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清朝時期的男性留辮子到底有多醜陋真的和電視劇裡的那樣醜陋了嗎?

中國的最後一個王朝清朝在滅亡之前的時候,已經展現出了諸多的弊端,兩千多年的封建社會,給這個古老的帝國帶來了無數落後的文化和習俗。

而在清朝統治者佔據了這片古老而偉大的土地之後,他們為了鞏固自己的統治,對於漢人也是進行了殘忍的屠殺和掠奪,為了更加有效地建立起自己的統治,滿清推行了易服剃髮的政策,也就是我們在清朝的電視劇裡看到的男性留著的辮子。

實際上,歷史上真正的辮子要比電視劇裡的更為醜陋,這是滿清的統治者施加在漢人身上的一種侮辱性的身份標識,在清朝末年的時候,隨著西方先進的文化思想的傳入,很多中國人開始思想覺醒,逐漸地,他們也認識到,辮子是封建體制套在中國人身上的一種沉重的枷鎖,想要實現進步,必須要剪掉辮子。

很多的朋友應該都知道,在清朝滅亡之後,民國政府推行了剪辮令,號召國人剪掉辮子,學習西方的髮型以及穿著,但是實際上,在清朝末年的時候,朝中的很多大臣就瞭解到國內的輿論,計劃並推行了剪辮的政策,但是遲遲沒有完全推展開,直到清朝滅亡之後的民國,政府才推行了剪辮的法令。

然而,這個法令只適用於普羅大眾,對於清朝的皇室來說,他們還是留著具有清朝標誌性特徵的辮子,溥儀和宮中的官員們,並沒有剪掉辮子。

溥儀直到自己的少年時期,還是留著辮子,這一點看過電影《末代皇帝》的朋友應該都很清楚。但是從歷史上溥儀留下來的照片來看,這位末代皇帝在自己的青年時期是沒有辮子的,即使是在偽滿時期,身為“皇帝”的溥儀也沒有留著清朝標誌性的辮子,那麼這位皇帝是在什麼時候,基於什麼樣的情況,剪掉了自己的辮子呢?

溥儀能夠剪掉自己的辮子,肯定是鼓起了極大的勇氣的,雖然他依然是那個年代紫禁城當中的皇帝,但是當時的清朝已經滅亡,他的手中並沒有實際的權力,在滿清的皇室的眼中,他更像是一個吉祥物,維繫著清朝的皇室血脈,因此他並不算是說一不二的大人物,他剪辮子的這個行為,就像是在和當時皇室當中的頑固派宣戰,也是對於清朝固有的傳統的否定。

而使得溥儀做出剪辮子的這個決定的,還是他的來自英國的老師,莊士敦。

有看過電影《末代皇帝》的,不會對莊士敦這個名字感到陌生,在溥儀少年時期的時候,莊士敦受到邀請,前來擔任溥儀的老師。

這位來自西方的老師,也帶給了年少的溥儀很多關於現代科技文化的知識,這一度令從小生活在封閉的皇宮中的溥儀產生了無限的遐想,他也十分尊敬這位來自西方的老師,對待他比自己正式的帝師還要尊敬。

莊士敦曾經對溥儀說過中國人留著的辮子很醜陋,就像豬尾巴,溥儀聽說了西方人這樣的看法之後,就沒有和其他的人商量,剪掉了自己的辮子,溥儀的這個舉動,引起了當時宮中很大的震動。雖然當時的民國政府推行了剪辮的法令,但是在宮中,還沒有男性主動剪掉辮子,這也是被民國政府所預設的。

然而身為這個皇宮當中的皇帝,溥儀主動剪掉了辮子,這無疑極大地震動了當時的一眾保守派,宮中的遺老和太妃在瞭解了皇帝剪辮子的原因之後,將怒氣全都轉在了莊士敦的身上,他們認為這個來自西方的洋人不是個好東西,試圖改變清朝幾百年的習俗,簡直是大逆不道。

而且,莊士敦為溥儀帶來的改變,不僅是促使他剪掉了辮子,還讓他戴起了眼鏡,這更是氣壞了清朝皇室當中的遺老們,因此莊士敦一直都是宮中保守派極為痛恨的物件,但是由於溥儀極為信任和欣賞這個老師,莊士敦依然在紫禁城當中一直能夠教導溥儀,直到溥儀被馮玉祥趕出皇宮之後,他才離開了這裡,回到了英國。

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