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我從中原來——賈旭東書法鑑賞

賈旭東與團中央賈樹和部長

賈旭東,河南滑縣人,自幼習書,獲獎無數(後面附有獲獎簡歷)。現為文化部中國藝術研究院研究員。中國書法家協會會員。曾任河南省人大書畫院副秘書長。

草書是中國特有的藝術表現形式,它已成為中華民族凝聚力中不可缺少的一種精神支柱。品讀賈旭東的作品,其豐富多彩、節奏明快的線條,既有古典氣息,又含無限生機;那疏密有度、佈局合理的章法,既讓人感受到他神清貌美的藝術境界,又讓人體悟到他底蘊厚實的文化修養和品格魅力,在不知不覺中生髮一種人文的力量,一種審美的享受和藝術感染力的衝擊與昇華。

東晉女書家衛夫人《筆陣圖》曰:“點如高峰墜石,橫如千里陣雲,豎如萬歲枯藤,撇如陸斷犀象……。”衛夫人對書法筆畫的闡釋,給後學者啟發頗大,既描繪了書法線條點畫的生動形象,又道出了書法藝術的內在意蘊,尤其強調書法之精神氣象。

讀賈旭東書法,給我第一感覺是線條筆畫力能扛鼎,氣勢如“千里陣雲”,落筆猶“高峰墜石”,作品有大格局、大氣象。

“大”是賈旭東書法的一個重要特徵。“大”包含二方面內容:一是形制尺幅大;二是作品氣場大。

賈旭東書法作品大多尺幅巨大,字也寫得極大,有一股雄強之氣。所謂“壯美”,給賞讀帶來了強烈的視覺衝擊力,這種創作審美意識在當今“展廳時代”具有較好的展覽效果,尤其在以小作品、小字為主體的展覽中,大鉅製、大字形無疑佔了“先入為主”的優勢,吸人眼球。不過,寫大作品與大字,並非每個書家都能善於駕馭的,寫大作品難在筆力,更難在作品有大氣局。書法是書家精神氣質的外化,書法所反映的精、氣、神亦如書家自身內在的情感心跡,是書家精神與意志的真實流露,難怪不少書評論家在談到賈旭東書法時,都驚歎於他的書法有“小夥子寫出大格局”之氣勢。

在賈旭東所創作的眾多書體中,最突出的是草書。賈旭東在草書領域已探究摸索近三十年,其草書具厚重、開張、大氣、古樸之大氣象。與她早年草書相比,總體承續了厚重大氣之風,如今再讀他的草書,其線質、字法、章法乃至作品意蘊又有一些新的內涵。

從書法審美看,北碑、篆隸乃至唐楷均可歸屬於碑派書風,書法作為線條藝術,其線條質量的高低,在某個意義上可以看出書家藝術水平的高下。碑派書法線條多厚重、遲澀,質感豐富,有趣味,線條猶萬歲枯藤,亦如屋漏痕,具金石味。賈旭東力求在傳統經典中吸取營養的同時,往往還於行筆速度、輕重提按、藏露頓挫、墨法甚至工具等方面來追尋獨特的線條藝術效果。如他近期創作的草書《杜甫詩卷(十六米長),形制大,線條壯實厚重,書寫善用濃墨,充分表達線質的力量和厚度,其溼筆濃墨能力透紙背,可謂入木三分,枯筆處又見蒼茫之致,運筆如千里陣雲,一股雄強豪邁之氣,催人振奮與激情。筆法上,落筆多藏頭蓄勢,在恣肆遒勁的行筆中,線上條節奏的收放中有變化。

清傅山指出:“寫字不到變化處不見妙,然變化亦何可易到?不自正入,不能變出。但能正入,自無婢賤野俗之氣。”所謂書法的“正入”即學書得從古典傳統法帖入手,“正入”後還得“變出”,學書者開始時應“有古無我”,以後再慢慢做到“古中有我”,最後達到“以我為主”,這也是我們平時常講的“入帖”與“出帖”。當然,書家不管走到哪一步,都要做到“與古為徒”,敬畏傳統。賈旭東書法重傳統,經“正入”之法,其草書重點汲取了《王鐸》《張芝》《懷素》《王羲之》乃至唐碑等經典名碑營養,如今,他的草書已經有了自己的面貌,可謂“變出”,線上質的內涵上,他能自由地表達自己的筆墨個性,作品呈現了厚重、拙古、大氣之風。

賈旭東先生不光臨帖水平高,自行創作起來也是很有味道。他的書法,不只美在技法這個層面上,點畫之間,還能品讀出老賈深厚的易學和文學素養。他的導師北大書法藝術研究院院長王嶽川評價的那樣:“歷史上沒有一位學問淺薄者能夠成為書法大家,賈旭東是豐厚的學問餵養了書法。”這也許正是賈旭東書法的魅力所在吧。

中國書法家協會主席張海曾經這樣點評賈旭東:書法一直在前進,總有人開闢新的領域。過去不管了,當前慶幸的是,我們有不少像賈旭東這樣的書法家在探索實踐,在力圖深入到線性內部去“釐清”,在用異彩紛呈的新筆墨觀,審視經典流傳長河中的那些驚濤駭浪。

當代著名詩人劉岸森點評道:彩雲之上是太陽。賈旭東先生以其獨具的審美情懷,宏闊的文化視野,幽邃的哲學思辨,闡釋著一個關於書法的大千世界,其運思深遠,深契藝術根脈;筆墨練達,意全書道永珍。以切己之心容涵千古之秘,用大氣雍容收攝歷史丕變,揭示書法審美結構與中國文化結構之通約性特徵與“形而上”意味,從而導引讀者領略書法真詮,向中國文化致敬。

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