中醫無論是作為正統醫學、民間醫學或是傳統文化的象徵，她的使用在國內和許多國家已被廣泛接受（在西方英國和歐洲其他國家以及北美和澳大利亞）。中醫的治療方法醫藥的由於其多樣化、廣泛的有效連續性、相對較低的成本、較少的副作用和日益增長的經濟重要性正日益被受到更多的關注。在這一框架內，加之傳統文化的復興與健康中國的建設大背景，我國社會將中醫醫學的做法逐步引入公共保健（想象市面上的書籍，電視臺的健康節目）。中華的文化以及對治療疾病經驗的結合形成了一些特有的觀念，這些觀念在民間醫藥的廣泛概念下得到體現。關於邪氣致病的各種概念在中醫醫學的古典書籍中被發現，後又被整理寫入了中醫藥院校的教材中。這些概念不容易被現今大部分腦力勞動者理解。

我們的祖先知道人類，植物、種子和宇宙中的其他生物，都沉浸在變化中。因此，自文明開始以來，我們的祖先把目光轉向天空尋找答案，發現某些天文週期相互重疊，就像季節、白天和黑夜、動物的遷徙等一樣，所以他們用這些天體週期性變化作為背景來指導狩獵、種植和收穫等活動。從中醫的角度來看，中醫中的“邪氣”一詞，是指引起疾病的變化：中醫認為，人是宇宙的反射，就像宏觀宇宙中存在一個縮影一樣。

外面的氣候能量也在裡面找到。這些氣的力量每一個具體的特點都可以反應在身體上。因此，人必須遵循宇宙的規律來實現和諧和完全健康。中醫使用獨特的術語來診斷和治療諸多健康問題。當醫生告訴他們的患者患有風、肝氣停滯或血虛時，不熟悉中醫的患者或現代從業者會帶著憂患或幽默的微笑：他們經常錯誤地認為他們的肝臟或血液在身體上有問題。中醫理論利用器官的名稱來幫助說明相關的生理和心理問題模式。當一個傳統的中醫診斷病人有“肝臟”問題時，從中醫的歷史角度來看，醫生通常談論的是“肝系統”的問題。該系統涉及物理肝臟、針灸經絡肝經或相關不和諧（或模式）和肝病（西醫），如肝炎和肝硬化。

中醫是一種整體醫學。它把人體看作是一個整體，並將疾病歸因於它所考慮的不同元素之間的不平衡。不僅在體內發生的事情很重要，而且在整個身體中發生的事情以及如何表現在對外部和環境刺激的反應中也很重要。因此，中醫治療，而不是旨在治療一個特定的症狀，而專注於恢復身體的平衡，強調需要有一個健康，營養的生活方式，有足夠的放鬆和呼吸練習。

根據中醫理論，疾病的病因通常可分為六邪七情。六害包括風、寒、暑、溼、燥、火。七情包括喜、怒、憂、多思、悲、恐、驚。當六邪、七情失衡時，邪氣就會侵入我們的身體而致病。