長期被抑鬱焦慮，社交恐懼症等等心境障礙所困擾的時候，對於痛苦的畏懼和壓力讓我們拒絕心理的成長，甚至會產生心理退化，所謂的心理退化就是心理開始逆向成長，捨棄成熟的人格以及認知的退化，表現得喜怒無常，易激惹的孩子氣，這也使得陪伴左右的家人進退失據無所適從！

從一定角度來看心理上的自我退化，是為了使我們得以提升生存力的機制，這種機制幫助我們在惡劣的環境下能夠生存下去，在抑鬱群體當中經常有這種感慨：善良的人容易抑鬱，在患者的頭腦中有這麼一個邏輯推導：既然是善良導致我現在的狀態，為了讓自己不再抑鬱，那麼我就不再善良，這是在面臨壓力和痛苦時候個體心理的退化，而在集體生活中心理也會退化！

在集體當中我們可以服從他人的意識而獲得安全感。在北大西洋當中活躍的沙丁魚，或者是在非洲大草原上數量龐多的羚羊羚牛，他們都過著群居的集體生活，如同無頭蒼蠅橫衝直撞隨大流，看似魯莽而衝動，而實際上這是保證在遷徙過程當中種族得以延續不被滅絕的最有效方法！人類同樣有從眾的心理。當我們融入集體當中的時候，我們因為害怕壓力和痛苦更願意被他人所領導！

古斯塔夫勒龐在《烏合之眾》之中提到：單獨一個人必須要為他的行為承擔責任，法律上和道德上的責任。但是群體則不然，群體不需要承擔任何責任，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為就是天然合法的。所以在我們東方傳統社會也有法不責眾的說法。勒龐還指出：群體相信一切不可能的事情，相信一切不合邏輯的事情，相信一切不合情理，相信一切不存在的事情，但唯獨不相信現實生活的日常邏輯，表現出來的就是群體無意識，但是群體無意識會帶來安全感。

但在抑鬱狀態或者其他的心境障礙狀態下的人，他們的個體意識很難融入到群體無意識當中去，所以也沒有辦法獲得那種群體無意識帶來的安全感，表現出來的就是憤世嫉俗非黑即白的極端人格特質，他們不願被領導他們不適合群體生活，同樣他們也不屑被人所說服，叔本華曾說過：“一個人，要麼庸俗，要麼孤獨”。在抑鬱症狀態下的人註定是孤獨的，他們非常渴望去接近人，希望別人來了解自己，但他們又非常厭惡融入到群體的無意識當中，將自己的個體意識磨滅掉。這就是矛盾的所在！

意識療法（TOC）提到了只有聰明的人才最可能感到抑鬱，因為他們時刻在思索個體意識跟集體無意識之間的關係，而衝突的源泉其實也是療愈的傷口，就好比在《皇帝的新裝》裡面，不論是騙子佞臣百姓他們都在為皇帝的新裝而歡呼。那個天真無邪的孩子保持了自己的個體意識，喊出了那麼一句：他什麼都沒有穿。當你在試圖幫助抑鬱症狀態下的群體的時候，你也會也會發現類似的窘境，他們不會在乎你的面子尊嚴人格會將問題赤裸裸的擺在你面前。

也許你會感覺受到了冒犯，實際上他們的出發點是善良真摯而坦率，問題無法解決就會固著在這種狀態下，根據弗洛伊德的理論，如果在心理發展的某個階段得到過分的滿足或者受到挫折會導致固著，固著將導致無法正常地進入心理發展的下一個階段。固著在心理學上，是指一種對刺激的保持程度，或不斷重複的一種心理模式和思維特徵。

如果你想幫助他們的時候，就要放開頭腦想要改造對方的想法，因為每個人的成長背景，認知程度，教育背景各不相同，那麼對事物的理解以及內在的標準也不一樣，當你試著幫助他的時候，你在無形之間把自己的標準投射給他人，並試圖將他們拉進群體的無意識當中，這是他所憎惡跟不能容忍的，所以意識療法（TOC）提出了共同成長的概念。

發生在他們身上的問題，實際上我們也在生活當中遇到過，我們處理的未必比他們更好，只不過問題被暫時地掩蓋起來了，或者是我們成功的融入了集體，讓自己獲得了虛假的安全感，這不也正是我們需要面對的問題嗎？而大部分前來尋求幫助的人都沒有意識到這一點，他們總是抱著試圖改造對方，讓對方意識到自己錯誤的目的，實際上那並不是錯誤，那只是在探索自我意識道路上遇到的挫折跟障礙，也正如莫言所說：善良的人都晚熟。

所以當你在幫助他們的時候，你一定也會處在進退兩難的困境當中，對方堅持我們無條件的接納，自己卻又不願意接納當下的狀態，而且會將你拉進矛盾跟對立當中。在意識療法裡面，你會發現觀察和認知這兩個字眼近乎貫穿始終，這個情況你不需要選邊站，你只有默默地看著這種矛盾跟內心的掙扎，心智成熟的人能夠刻意去面對問題，明白自己的侷限跟偏見，清楚內在的職責與決策的能力。

我們將精神世界這一部分的內容稱之為意識（consciousness），所以心智的成熟也可以界定為意識的成長或者叫意識的進化。這個詞的本意也來自於拉丁文，本意是共同的認識和了解。與之相反的就是潛意識。我們所有獲得真理成長的過程，不過是重新認識潛意識層面原本存在的事情，讓意識跟潛意識達成統一，從而獲得共同的認識。 心理治療的過程如同卡爾榮格所說：將潛意識層面的內容引導進入意識層面的過程。那麼我們如果要幫助一個人心理成長，我們也可以換一種說法，就是幫助他們擴大意識的領域。

如何將潛意識引導進入意識層面，可以參詳以下專欄：

我們不妨把潛意識假設為埋藏在地表下廣闊的根莖系統，我們的意識是地面上的植物枝幹，透過潛意識源源不斷給自己供給養分，實際上我們真正的安全感也來自於自己的潛意識，如同卡爾榮格所說，生命的源頭源自於我們潛意識，也許地表上的部分只能存活一個夏季，但生命和文明永遠分別交替。我們只看到花開花落，而生命的樹根卻巋然不動萬古長青。

所以要想要幫助身處抑鬱泥沼的人，不是急於將對方改造符合群體的無意識，而是接納對方存在的狀態，一起共同成長，努力將潛意識層面的真實浮現到意識的層面。就好比草木努力地汲取根部的養分，讓自己茁壯成長一樣。學會跟自己做朋友，共同抵禦心靈的孤單。我們每個人都有屬於自己的路，雖然我們不可以像先知那樣去預知道路的盡頭是什麼，但平坦或崎嶇都有不一樣的風景，人生的目的不僅僅在於目的地，更是沿途的風景，以及看風景的心情。