西漢名將霍去病曾言“

匈奴未滅，何以為家

”，殊不知早在千年前我們都是一家人，只是因為長期與中原隔離，才形成了與漢族截然不同的文明。

中國有五十六個民族

，隨著國家政策的推廣，普遍都是著便服，說普通話，但是民族特色的東西也都儲存著，為了促進國家的繁榮昌盛，統一性是必須的，

統一性和特殊性相結合是中國特色主義文化的特色之一。

匈奴演變至今又是哪個民族呢，

接下來讓我們走近古老的遊牧民族，見證他們的成長。

大漠蒼狼的誕生

匈奴興起於商周之際，鼎盛於秦漢時期，

是長期生活在草原上的遊牧民族，匈奴人弓馬嫻熟，勇武善戰，因此又被稱為生在馬背上的國家。

遊牧文明與農耕文明的碰撞，無非兩種結果，戰爭和融合，天下大勢不可避免，也正是因為不同文明的碰撞才會形成獨一無二的華夏文明。

在秦晉兩國的強力打擊之下，戎狄部落為了儲存實力開始化整為零，分佈在各處，

大大小小100多個部落。

到了戰國時期，那些被稱為“戎”的塞外部落才統稱為匈奴

，這個名字型現了漢族人對他們的直接認知兇猛、強悍。

匈奴人生活在漠南黃河河套地區和陰山一帶，

環境也是水草豐茂，他們“逐水草遷徙”，憑藉著獨特的自然資源，開始了全新的生活方式。

成群的牛羊吃草原上的草進食，

人們吃牛羊肉和奶製品，動物皮毛可做衣物抵禦寒冷

，平日居住在帳篷裡，只需一天時間就可以搬家坐在勒勒車上去尋找下一個居住地。

草原上的匈奴人認為白狼是他們的守護神，

他們敬畏自然，取之自然，他們善於利用周邊可以利用的一切東西，這種環境下培養出來的都是草原上的勇士，一切都是為了生存，很直接很純粹。

南北朝時期的一首膾炙人口的民歌，讓人們很容易就能想象到他們的生活，其中的一句“

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊

”非常具有代表性。

生活從來不容易，對於他們來說最難熬的就是寒冬了，儲備的食物不夠，

他們就南下搶掠，不可避免地與中原產生了衝突，

由此開始，匈奴進入到一個全新的鼎盛時期。

匈奴崛起的血淚史

在冒頓成為匈奴統治者的之前，匈奴人只侷限於日常生活，

在冒頓成為首領後，匈奴人才真正展示了令人望而生畏的血性

，開闢疆土，稱霸草原，其國土面積足可以與中原媲美。

匈奴的崛起是從父子相殘開始的，

冒頓是頭曼的大兒子，按中原的說法應該是繼承人立長立嫡，但是頭曼呢偏偏是受枕邊人的蠱惑想立小兒子當單于繼承人，對冒頓也是明賞暗罰，讓人難以捉摸。

是你的誰也搶不走，不是你的搶了也沒用，這句話真真是道出了冒頓的心聲，即使是到別國為質，也能保全自己，不平之時暗中積蓄力量，等待時機；

待到時機成熟，一擊即中，一鳴驚人。

成大事者往往敢為天下先，

冒頓鳴鏑弒父的故事讓人心驚，鳴鏑一出萬箭齊發，頭曼單于一死，冒頓立即率兵回到單于庭，誅殺後母、弟弟以及反對他的人，由此可見此人心性堅韌，有勇有謀。

這一年是秦二世元年，

秦始皇去世一年，趁此機會，草原上各部重新洗牌，

而中原也是風雨飄搖，被暴秦鎮壓的各諸侯國後裔趁勢起義，十幾年後又是一番新的境況。

冒頓單于把一盤散沙的草原凝聚在一起，

成長為一個體制完備的超強軍事大國，

而且遊牧部落有一個特點，機動性強，群起而攻之，不利則四散，因此也給中原地區的人們造成了極大困擾。

為了解決這一問題，當時執政的劉邦也是在朝臣的建議下，

決定用公主和親，以穩兩國邦交，

此舉雖然能兩國幾十年的太平，但是人心豈是可以輕易掌握的，兩國的統治者都有自己的心思，可嘆世道艱難。

塵埃落定，匈奴人的結局

漢武帝時期，國力逐漸強盛，

漢人主動出擊，發動了三次大戰，

其中漠北一役是戰略大決戰，漢武帝派衛青、霍去病，兵分兩路深入漠北，通力合作，自此漠南無王庭。

匈奴的衰敗始於內亂，戰爭和天災使得人人自危，為了各自部族的安危，

各族首領自相殘殺出現了五單于爭立的局面

，後來是昭君出塞換得了三十多年的相安無事。

漢族和匈奴在你來我往之間各自都有所改變，

遊牧民族也學會了耕種

，而我們也壯大了軍事力量，而兩國的貿易往來也是大大促進了經濟繁榮，一切都在朝好的方向發展。

有的時候平靜的湖水下面往往是激流暗湧，

王莽篡漢，一部分匈奴人南下依附漢朝，

稱南匈奴，而留居漠北的匈奴人稱北匈奴。

後來北匈奴被迫西遷，最後定居錫爾河流域康居國。

南匈奴被安置在河套平原地區，過得也算安生，東安末年，周邊各族湧入中原，其他民族勢力壯大，而中原內部混戰，匈奴人劉淵趁機佔領了北方大部地區，

此後數年匈奴衰敗，逐漸退出歷史舞臺。

鮮卑人和月氏人的融入，使得民族之間的區分不那麼重要，

加上北魏孝文帝遷都和推行改易漢俗政策，有力地促進了以漢族為主體的民族大融合，匈奴也在這期間融入了各民族之中。

如今的蒙古族就有著匈奴人的影子，

他們生活在草原，住在蒙古包，善騎射，而且體型都比較健壯，匈奴只是對遊牧民族的一個統稱，外貌上和生活上的區別並不是區分國家的標準。

結語

有一句話叫做非我族類，其心必異，聖人言不敢妄斷，但是在如今種族的區分並不重要，不違倫常，不出本心足矣，

互相成全遠比自相殘殺讓人稱頌。

文明是不能被統一的，發揮各自的長處才能有所發展

，不同的文明碰撞才會有新鮮事物的產生。當初的“匈奴”現在已經銷聲匿跡了，留下來的是他們的文化和習俗，共同組成了獨特的華夏文明。