有一句俗話叫做相由心生，還有一句話叫做不要以貌取人。兩句話看似相反，但是卻出自同根，而且都有一定的道路。據瞭解，以貌取人這句成語出現在司馬遷的《史記仲尼弟子列傳》裡，在它的背後，還有一段小的故事。

孔子生活在春秋戰國時期，在當時，孔子收了很多弟子，但是他收弟子的門檻很高，基本都是萬中無一的天才。天才都是很驕傲的，他們誰也不服誰，其中有一名學生叫做子羽，他相貌醜陋還天生孤傲，因此孔子也對他十分的冷淡，後來子羽就離開了孔子回去自修去了，後來他成為了一名學者。

孔子還有一位學生，這位學生叫做宰予，宰予長相十分的清秀正派而且能言善辯，於是孔子就十分的看好他，對他十分的器重。但最終宰予讓孔子失望了，孔子後來十分厭惡他，並且批判他言行不一。

經過這件事之後，孔子也是感慨道，看來還是不能以貌取人，也不能單憑別人說的話就來衡量別人，這樣會發生很多錯誤。這就是古代歷史中，關於以貌取人的記載。雖然典籍裡記載的是不要以貌取人，但是生活中又有人告訴我們相由心生，這到底是怎麼回事呢？

以貌取人的這一評判方式其實被許多人都否定過了，但是老祖宗又有一句話叫做相由心生，而且在農村還有一句話叫做“耳大有福，眼邪心不正”，這句話又有什麼樣的道理呢？

首先，來說說耳大有福。

這句話的意思就是指一個人耳朵如果長得十分大的話，長大以後一定是有福氣的。而且一定得是耳垂大。雖然不知道這句話為什麼會出現，但是很多人猜測這句話和我國佛教裡佛像的形象有一定的關係，因為佛堂裡的佛像耳朵一般都是非常大的，佛這個字的發音也類似“福”，所以才有了這樣的說法。

還有一種說法是來自相理，相理說耳朵大的人一般小時候有家長的疼愛，長大後對什麼事情也較為看得開，所謂福其實也是指的心態好，能知足常樂的意思。

其次來說說眼睛斜心不正這句話。

眼睛是心靈的窗戶，實際上是心裡經常充滿歪心思才導致眼睛斜了，並不是眼睛斜心靈才跟著歪了。除了這句話，還有一句話叫做賊眉鼠眼，有些人我們看著就像作奸犯科的，那麼現實中恰好這些人也是善於幹一些不在光亮下的勾當的人。

所以說對人人不可貌相和相由心生這句話來說，這兩句話都不是真理，而是在獨特的條件下，兩者都適用，對此，沒你們有什麼看法呢？