只要提到忍者這個字眼，人們的腦海中自然而然就會浮現出這樣的一個名字。這個名字被廣泛傳承在流行文化之中，這個名字在日本戰國時代赫赫有名，這個名字被稱為忍者中的神話，這個名字正是服部半藏。

服部半藏，日本戰國時代至江戶時代初期德川家麾下的著名武士一族。而服部半藏身為武將之外的另一個身份，正是威名遠揚的伊賀上忍三家中的服部氏。

出身自伊賀國豪族的服部氏本門，祖先為秦氏，為從中國古代吳國的移民“渡來人”。

而據最近的歷史考證，服部氏是飛鳥時代聖德太子手下以大伴細人為首的“志能便”集團的一員。也正是因為這層關係，

服部半藏這個名字，並不是特指某一個人，而是服部氏代代相傳，由歷代族長當主所繼承的一個名號。

另外，

石見守

也是服部氏世代相傳的名號，因此服部半藏有時也被記載為服部石見守。大眾記憶深處的一代名忍服部半藏，乃是自服部氏侍奉德川家後的第三代當主－

服部半藏正成。

也正是服部半藏正成，以其赫赫戰功與赤誠之心，將服部氏由普通的地方土豪轉變為了德川家的重臣一族與家喻戶曉的名忍家族。也因此，縱橫日本戰國時代的三代服部半藏，成為了所有忍者難以逾越的一個神話。

縱觀服部家族的傳奇經歷，三代服部半藏就是一個日本戰國風雲的縮影，也是一部忍者興衰史。

下面就讓我們一覽三代服部半藏的家族史，體會這段扣人心絃的傳奇。為了避免混淆，三代服部半藏均按照本名簡稱（服部半藏保長即服部保長，服部半藏正成即服部正成，服部半藏正就即服部正就，服部半藏正重即服部正重）。

一、威名之初

伊賀地區地處盆地，貧瘠的土地不適合耕種。然而糧食乃民生之本，和平時代如此，在戰火紛飛的戰國時代糧食的重要性更是如此。雖然服部氏隸屬最具名望的上忍三家，但為了家族的生存和未來，正成的父親服部保長於16世紀初期便率領服部一族離開了伊賀老家，服部家開始了世代擔當諸侯家臣的生涯。

服部保長先是仕奉室町幕府第十二代將軍足利義晴，但隨著室町幕府的袁落，服部保長改變了初衷。之後服部保長歸依在三河大名松平清康（德川家康的祖父）手下，世代成為松平家的家臣，相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康代主君。

雖稱不上心腹重臣，但也盡職盡責，生計問題已不用擔心。而在這段日子中，令服部保長倍感歡喜的是，保長的兒子服部正成，逐漸成長為名忍家族的驕傲，開始在德川家嶄露頭角。服部半藏的一代傳奇，也就此拉開帷幕。服部正成的成名，是在他16歲初陣。

永祿五年，在戰國世代轉折點之一的“桶狹間合戰”期間，服部正成奉德川家康（當時叫松平元康）之命，率領六、七十名伊賀忍者夜襲三河宇土城，以精湛的槍法一舉成名，立下了首功一件。

也正是因為服部正成的英勇表現，德川家康將所持之槍賞賜給服部正成，並授予他“

鬼半藏

”的稱號。

在歷史典籍《寬政重修諸家譜》中，對這段歷史有著比較詳細的介紹。之後，“鬼半藏”服部正成繼續為德川家康立下了許多顯赫戰功。永祿十二年（1569年），服部正成協助本多重次攻下掛川城。元龜三年（1572年），在三方原合戰中，服部正成再次立下大功……幾乎德川家的所有戰役中，服部正成都披掛上陣，也越來越受到德川家康的青睞與信任。

二、忍者的巔峰

天正七年（1579年），服部正成接受了人生最難的一項任務。這個任務之後被人們廣為傳頌，成為了日本著名的忠義典故。德川家康的嫡男信康，因織細信長懷疑其謀反，被責令切腹自盡，德川家康只得忍痛接受。在切腹的過程中，為了免除切腹者的痛苦折磨，會有為切腹自殺者斬首的介錯人。

信康切腹的介錯人，正是服部正成。一向秉承“正心”的正成，無可奈何地接受了家康的命令。在介錯過程中，正成失聲痛哭，連刀也難以舉起，說下了“無法用刀指向三代恩情的主君（三代相恩の主に刃は向けられない）”的話語。

最後是檢視的天方山城守通綱拔刀砍下信康的頭來完成介錯。家康得知此事，對服部正成留下了“被稱為鬼的半藏也無法對主君下手（鬼と言われた半蔵でも主君を手にかけることはできなかった）”的評價。

由於這件事，德川家康將服部正成納為心腹重臣。同時，這件事也因大久保彥左衛門的《三河物語》的記載而廣為流傳，

人們都將服部正成視為忠義的典範。

或許正因為服部正成在德川家地位的急劇提升，在給伊賀帶來滅頂之災的“第二次正伊賀之亂”之後，倖存的忍者大多數都逃到了德川家的領地投奔服部正成。藉著這個契機，德川家康成為了伊賀和甲賀忍者的庇護人，並將他們收為家臣。

家康對忍者的庇護與重視沒有白費。就在“第二次天正伊賀之亂”發生的8個月後，德川家康迎來了他人生所經歷的三大危機之一。1582年6月2日，本能寺之變發生。明智光秀率兵反叛，“第六天魔王”織田信長被迫自殺，當時稍微緩和的戰國局勢再度混亂。

應邀在京都附近遊玩的德川家康急於迴歸三河領地，可歸鄉之路危機重重，隨時都有送命的危險。畢竟隨著信長的死去，眾多諸侯也開始蠢蠢欲動。而隨行之人即使算上家康，也還不到30人。

在這個時候，服部正成再次挺身而出，召集聯絡了300名甲賀和伊賀的忍者，保護德川家康平安抵三河。解決了德川家康這個被史稱為“伊賀越”的“平生第一艱難之事”。

服部正成因此立下了頭等大功，德川家康將其任命為服部石見守，在江戶受封8000石的領地。同時，深深體會到忍者重要性的家康，組建了200餘人的忍者軍團“伊賀同心組”，並由服部正成擔任其中的最高統帥。之後，在小田原之戰等重要戰役中，服部正成依舊以其智勇雙全的表現為德川家康的日益壯大立下了汗馬功勞。

在德川家康建立幕府的初始，服部正成被德川家康表彰成為“德川十六神將”之一。

至此，服部正成達到了任何忍者都無法超越的歷史最高峰。在現在日本東京都千代田區，有一處地名叫作“半藏門”。

這裡正是當年德川家康搬至江戶城時，半藏所負責警備的城西門。這也證明了服部正成的顯赫名望。

三、半藏，落櫻下的絢麗

天下沒有不散的筵席。

服部正成在54歲時因病驟亡，服部半藏的一代傳奇也就此謝幕。

隨著服部正成的亡故，服部氏一族，也逐漸走向了敗落。服部正成的長子服部正就，繼承了服部半藏與石見守的名號，成為服部氏的新家主。

與他的父親正成一樣，服部正就被冊封為伊賀同心組的首領。但是，因為服部正就的剛愎自用與自私自利，引起了部下忍者們的普遍不滿。隨著矛盾的愈加激化，發生了在歷史上極為罕見的忍者集體叛亂。

這讓德川家康大為憤怒。但叛亂平息之後，因念其父親的功績，德川家康沒有給予服部正就應有的嚴懲，只是廢除了兵權、改封領地。

到了1615年，服部正就為了重振家道參加了“大阪夏之陣”，但不幸戰死。

服部半藏的稱號也改由正就的弟弟服部正重所繼承。

然而禍不單行，服部正重因為妻子家涉嫌叛亂而遭到株連，受到了流放的處罰，最後淪落到了客死異鄉的悲慘下場。

服部半藏這一名號，就隨著服部氏的衰敗，逐漸失去了原有的光芒。

同時，服部氏也從三代侍奉的德川家轉而投位於東京西念寺服部半藏墓。從某種意義上說，無論從忍者作為一個家族群落性質的兵種職業在戰爭中所起到的作用而言，還是從一名忍者所能獲得的最高政治地位而言，服部半藏都代表著一個巔峰。或者說，忍者的沒落也正是從服部半藏正成的死為開端的－日本的歷史中，半藏一去，再無忍者。

奔了菊名藩松平家。之後，被稱為和平盛世200餘載的江戶時代的開啟，預示著時代的變換，見者逐漸落寞。直到服部半藏之名傳至

第十二代時

，才再一次重新復甦。

繼承名號的是21歲的服部半藏正義，他成為桑名藩松平定敬的家老，參與了鳥羽，佚見之戰，也立下了不小的戰功。當然，與服部正成相比，光芒要微弱很多。

結語：

誠然，忍者的沒落是時代所決定的。而經歷了漫長的等待，流行文化的興起，則使得神秘的忍者文化被人們所關注。

在一系列有關忍者的文學、影視、漫畫、動畫、遊戲的推波助瀾下，服部半藏的名字也再度復甦，活躍在更加絢爛多姿的虛擬舞臺之上，被人們傳誦，被人們崇拜，被人們敬仰。

服部半藏的神話不滅，忍者的故事就還將繼續講下去。

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參考資料：《忍者》——作者：儲信哲哉