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為什麼諸葛亮把司馬懿圍死在上方﨏, 難道真是因為下雨不殺他?

諸葛亮在六出祁山時,和司馬懿對陣時,明明把司馬懿引進了“葫蘆谷”,只等地雷一響萬箭齊發,司馬懿必定死於非命。誰知天降大雨,司馬懿得救了,諸葛亮卻出人意料的沒趁機追殺司馬懿,其實這不是因為下大雨的緣故,實在是諸葛亮失望到了極點的表現,也是諸葛亮信天由命的結果。

△諸葛亮

話說諸葛亮六出祁山時候,司馬懿被諸葛亮打的找不到北,嚇得整日呆在大營不敢出動,司馬懿也明白,諸葛亮的才能無人可比,自己唯一的辦法就是消耗諸葛亮的軍糧。只要蜀國軍隊糧食一斷,諸葛亮勢必退兵。

誰知這次諸葛亮和司馬懿槓上了,諸葛亮發明了一種運糧神器——木牛流馬。這種新式運糧工具爬山如履平地,日行百里,夜行八十。不吃不喝能連續行走。簡直是運糧神器。這樣一來,蜀國後勤供應有了保障,諸葛亮就能堅持繼續北伐了。

司馬懿命“偵察兵”偵查了一番。回來的探馬彙報,諸葛亮的糧食運到了上方谷儲存了下來,司馬懿聽後若有所思,原來司馬懿打定襲擊諸葛亮的儲糧基地。沒有了糧食,蜀軍不攻自破。

其實這都是諸葛亮的故意佈下的迷惑陣。諸葛亮就想把司馬懿引進葫蘆谷。原來葫蘆谷易守難攻,一夫當關萬夫莫開,這個地形口小肚子大,諸葛亮事先埋好了地雷,四周山上佈置了弓箭手,只要司馬懿進入葫蘆谷必死無疑。諸葛亮萬事俱備,只等司馬懿進入葫蘆谷。

司馬懿聽說上方谷是諸葛亮的大糧倉,他喜出望外,和兩個兒子商量偷襲上方谷,火燒蜀國糧倉。

『司馬懿想瞌睡,諸葛亮送枕頭』,諸葛亮一面命魏延討敵罵陣,故意惹怒司馬懿出營作戰。司馬懿果然上當,被魏延一步步引進了葫蘆谷,此時司馬懿發現地形有點怪異,剛說要往外撤,突然地雷響作一團,地雷又引起了四周的乾柴著火,於是爆炸聲和噼噼啪啪的燃燒聲混雜在了一起。

△火燒上方谷

司馬懿父子見此情景,三人抱頭痛哭,心想這次死定了,然而天不滅司馬,誰知道葫蘆谷天降大雨,不但熄滅了地雷導火索,而且大火也被澆滅了,司馬懿說道:“多謝老天爺救命之恩”。父子三人急忙逃了出去。

諸葛亮當初料定司馬父子必死於葫蘆谷,誰知不期而遇的大雨澆滅了地雷和大火。諸葛亮嘆曰:“謀事在人,成事在天,”不可強也。

講真即便地雷和大火被大雨熄滅,四周不是還佈置了弓箭手了嗎?只要把住葫蘆口,萬箭齊發,照樣也能殺死司馬父子,但此時諸葛亮卻沒有下命令,司馬懿父子乘機逃跑了。這到底為什麼呢?

說實話,春秋君最初也不解,可是透過分析諸葛亮的行為和思想,得出了這樣的結論,就是諸葛亮上知天文,下知地理,並且他相信命運,其實這從他經常進行夜觀天象也能看出來,諸葛亮是相信神靈和鬼神的,比如他在赤壁之戰中,七星壇做法借東風,他經常裝神弄鬼嚇唬敵人,就連死後,他還用計“死諸葛走活仲達”。總之,諸葛亮是通靈的。故此,諸葛亮是唯心主義者,信天由命造成了“成也諸葛,敗也諸葛”。

△諸葛亮

這次諸葛亮處心積慮的設計可謂天衣無縫,誰知道百密一疏,算計來算計去,諸葛亮沒算計好,原來諸葛亮觀天象很擅長,但物理科學卻不甚精通,他沒想到,葫蘆谷由於地雷突然爆炸和引起的大火作用,勢必造成葫蘆谷上方的空氣膨脹,空氣受熱上升,這樣引起快速空氣流動,谷外的潮溼空氣和谷內乾燥空氣相遇就會形成水滴,等越積越多時就形成了大雨。

諸葛亮以謹小慎微而著稱,想不到還是讓司馬懿鑽了空子,他認為是老天爺幫忙的結果。他不得不審視自己的行為,難道自己所作所為有違天命?難道是天不滅曹?這時諸葛亮悠悠的說的一句,“不可強也”。換言之,算了,既然老天放過司馬懿,這一切都不是人力所為的,諸葛亮怕逆天行事被天譴。這才無奈沒有追殺司馬懿。

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