好吧我實在想不到怎麼開頭了

電影我胡說的

這不是想找個機會

給大家解密一下趕屍人嘛

既然大家都沒有拒絕

我就直接開始了啊

這個版本的趕屍人吧

那叫一個歷史悠久

直接追溯到

上古時期

去了

據說蚩尤打完仗

想把士兵的屍體給送回故鄉

但是山高路遠的

靠人力搬回去又不太現實

於是他的軍師

就現場做了個法

只見他對屍體大喊一聲

不是

你這上古的軍師

說話怎麼一股電影裡的茅山道士味兒

然後軍師又讓蚩尤拿著

「符節」

引路

士兵的屍體就站了起來

跟在蚩尤身後往南迴鄉

像這樣歷史悠久

又神奇無比的趕屍技巧

我們可以稱之為

絕學老字號蚩尤記古法趕屍

這傳說真的挺假的

還假得一點兒都不講究

就說這個軍師吧

如果真有這個人

那他十有八九是穿越的

因為這段話提到的

「符節」

目前最早的文獻記載

是在

西周

周朝以前可能也有

但是目前還沒有發現

那麼問題來了

既然沒有記載

那這個傳說是從哪裡知道

蚩尤拿的是符節的？

還有就是

「急急如律令」

這句話

現在有兩種說法

一種說的是

律令是個

跑得賊快的人

而這個人也出生在西周

另一種說的是

這句話跟

道教咒語

有關

而道教出現在

漢代

只有漢代的公文

才有

「如律令」

這種用法

表示像法律政令一樣快速執行

按理說

這句話怎麼也不可能

從一個蚩尤的軍師嘴裡說出來

最最最讓人質疑的是

這裡說蚩尤往南迴鄉

那麼這就是一次北上的戰爭

第一仗他贏了

但是人家沒回去

就地建立根據地了

第二仗輸了

也沒能回去

因為他直接死在北方了

話說這些邪裡邪氣的傳言

好像都喜歡去

碰瓷蚩尤

大家知道

趕屍人的傳說

為啥有那麼多人信嗎

你要是問他記載在哪兒吧

他能給你找到清末

一個叫

徐珂

的人寫的書

可是他這本書是

野史啊！！

野史！！！

聽來的還是瞎編的

誰知道啊

至於那些聲稱自己見過的人

那就

更離譜了

比如很早之前的《走近科學》

有一期《行走的屍體》

講的就是這個

他們這麼說就算了

關鍵這一期的剪輯音樂還

賊詭異

簡直可以入選童年陰影系列

後來還有一位臺灣的老哥

用

科學的思想

推測了一下趕屍的具體操作

他把自己的分析

發表在了臺灣的一個民俗網站

《怪力亂神》

電子報上

這名字就怪不科學的

他一共講了三種推測

有點兒意思

給大家看看

不過這推測有點水啊

趕屍趕屍

用背的怎麼能叫

趕屍

呢

再說了

聲稱自己目擊過趕屍的人

都說趕屍一次能趕

好幾個

這一次就背

一個

也太丟人了吧

出門遇到同行

都不好意思打招呼

下一個下一個

拉倒吧

光抬兩根竹子走山路都費勁

別說還要抬兩三個屍體了

缺點生活經驗啊

下一個！

？？？

迷惑行為

拿屍體當臘肉呢這是

這要是能把屍體抬走了

我寧願相信趕屍人用的是法術

呃……

不知道大毛是不是說的這段

我看好多文章都引用過

這段話不知道是哪裡的

反正沈從文肯定沒說過

畢竟對於趕屍這事兒

他也不止嘲諷過一回了

你們可以去搜搜這篇看

原文嘲諷效果拉滿

看吧

這種傳說

本地人都覺得搞笑

就差把

我不信

寫臉上了

關鍵是還有好多人

特好奇

也不知道為啥

我懂了

可能是為了

找刺激

可這有啥好刺激的

這些什麼趕屍啊殭屍啊

都沒啥挑戰性

一點都不恐怖好嗎

我看的時候不僅心中毫無波瀾

甚至有點想笑