每個朝代都有幾個神機妙算的人，所謂神機妙算，也就是我們現在我們口中說的能掐會算，也就是“知天命”，而袁天罡在貞觀年間，就獲得了唐太宗李世民的認可，招入到朝中作為智囊。李世民並不是平白無故納他的，是有值得肯定的原因的。
因為袁天罡不僅懂玄學，更擅長天文學，天文學在歷朝歷代的古代那是很受各個帝王的器重的，因為觀天象就能測國運。
國運觀測到了，那麼不就掌握了整個國家的命脈，國家有了危險就可以提前預防，假使某個人對國家有危險，就可以提前除去這個炸彈，那麼帝王便可以吃得下，睡得著了，不用擔心自己的王朝什麼時候就會滅亡。
永不滅亡
唐太宗李世民在繼位後，真是對治國治家有自己的一套方法呢。對外對內都做得面面俱到，李世民對外實施開疆擴土，對內保境安民，更是選擇賢能任職，澄清吏治，加上他本人開放和包容的態度，很快出現了繁盛的貞觀之治。
但是在他看著自己打下的大好江山，心中那是感慨萬千啊，心中一想，我親手兢兢業業打下的大好江山，怎麼才能不會滅亡呢？當然是希望自己的後代子孫能夠世世代代統治下去，可是，事實是，怎麼可能會真正的實現這一個想法呢？
想想就不太可能，而再想想隋朝離他最近，就是悲痛的二世而亡，更是心中一悲啊！再次心中難以承受，每天總是在想怎麼樣才能子孫延年，保我大唐永不滅亡呢？永不會斷呢？這成了唐太宗李世民心中的一個大問題。
心中一亮
李世民為了給自己的後代消除這種可能發生的事情，這種讓人擔心的隱患，李世民決定找出當時最出名的已納入我朝的星象大師袁天罡來解決自己的問題，怎麼才能讓大唐不滅亡？讓子孫永代傳承？
於是乎，很快就找來了很有本事的袁天罡大師，見了面，當然就直截了當的表明了自己的意思，袁天罡聽後當然拒絕了這個請求，這個怎麼能告訴李世民呢？
不能用自己的生命冒險啊！因為，星象大師就是現實中我們口中的算卦的啊，你去算卦，算卦的肯定不會告訴你要算的結果，當然，袁天罡大師沒有那麼傻，但是帝王的問話又不能不回話，便想到了一個答案，說天機不可洩露。
天機洩漏，否則會遭到天譴啊，這都是星象之人很忌諱的，不然後果他們自己無法承擔，也沒有這個能力去承擔。如果不計後果的告訴唐太宗李世民，是會遭受到上天的懲罰的，這個懲罰或小、或大，都讓人為之一顫，不敢冒險。
如果說出了自己的預言，不僅對自己會有所謂的報應，壽命縮短也不是不可能的，而且對國運再有所影響，這個憑自己的一己之力是承擔不下來的，所以，預言不可說破。
兵來將擋，水來土掩
李世民當然不會放棄啦，於是乎，他想到一個辦法，將袁天罡帶到了一個地方，他將這個人帶到了一個“前不著村，後不著店”的高聳的樓閣，這個地方可謂是空中的好地方。
唐太宗認為樓閣離地很遠，離天也是有很大的距離，夠不著的，不僅天阻礙不到你，地更是阻礙不到你。
這樣一來，就可以對朕說了，什麼人會讓我國混亂？什麼人會讓我國滅亡？什麼人又會得到我國？又是怎麼樣的代代相傳的？唐太宗最關心的問題表示，大唐什麼時候會滅亡呢？
袁天罡想了想，前一次用天機不可洩露混了過去，這次得換個說法了，面對這樣的問題肯定是躲也躲不過去了，轉念一想，只好老老實實的回答李世民的這個問題，便說，當豬會上樹時。
李世民聽完袁天罡的回答，首先是愣了一下，然後敞開大笑，可是心中大喜，這豬這輩子都是上不了樹的，那不就是再說大唐一定會千秋萬代嘛，所以，大唐可以高枕無憂了，是沒有任何危險的，真是有驚無險，唐太宗內心無比的喜悅。
滅亡於“豬”
可是，誰又能料到，這繁盛的大唐最終真的敗在了“豬”的手上，這個“豬”當然不是唐太宗李世民想的那個動物的“豬”，李世民的想法真是太過於表面了，沒有絲毫文化可言呢。 這就跟“白馬非馬”的道理是一樣的，此豬非彼豬。
這個豬不是家畜，不是四條腿會跑的那個豬，它是有指代的，它指代的是唐末藩鎮節度使朱溫，而樹指的是唐太宗這棵“李”樹。
而袁天罡所說的“豬上樹”就是說朱溫將會把唐朝取代，進而成為天下之主，而正像袁天罡說的一樣，朱溫用禪讓的方式從唐哀帝手裡接過了帝位，唐朝從此正式滅亡了。
李世民算卦：大唐何時會亡？袁天罡：豬上樹時，李世民至死未理解。李世民永遠不會知道三百年後的這句話會應驗，自己到死也沒能真正明白袁天罡所說的“當豬上樹時”這句話的真正意思。真是可惜了，李世民沒有聽懂，也沒有當回事。
僅僅理解了字面意思的李世民當真是誤事了啊。其實事實更是沒有哪個朝代可以一直不變的，李世民也是一個明君，建立的大唐盛世，可是他的聰明才智沒有料想到“豬”跟朱是同音，唐朝又姓李，又可以理解為一種“李樹”。
現在想來，袁天罡的預言真是字字應驗，只能怪李世民只顧了自己當時的一時高興，沒有了解這句話的真實含義啊，可惜，可惜啊。李世民至死尚未理解，一絲悲意上心中。就算李世民當時理解了這句話的真正意思，又能怎麼做呢？
這個世界是沒有如果的，就算有如果，萬事都是不可猜測和妄言的，一個朝代的興衰滅亡，又怎麼僅僅只能是觀天象、測國運所得的呢？