古人將女子的大姨媽叫做“月事”，一個月來一次的事，名字取得恰到好處而且還很接地氣。由於生理知識的極度匱乏，

古代女子是的大姨媽被譽為不祥的徵兆，對帶來了血光之災的大姨媽一直存在很大的偏見。明朝時李時珍還在《本草綱目》裡面警告男性朋友，大姨媽會損害陽氣，君子要遠離。在更久之前，女子來大姨媽時候會被隔離到部落以外居住，怕給部落帶來晦氣。

那古人來大姨媽是怎麼做的呢？她們其實也有類似於今天衛生巾的女性用品，那時候叫

"月事布"

，也叫月事帶，受古代封建社會的影響，特別是封建禮教的嚴苛指導下，月事布基本上是不見於市面的，這些東西都是非常隱晦的，也不會在公眾場合說出來，基本都是口口相傳，獨門秘方，由母親說給女兒。

這樣來的話，每家的月事布那就是各不一樣的，但是大同小異，基本構造都是相似的：用乾淨的布做成10釐米寬的長條形狀，有的中部兩側加寬，類似今天衛生巾的防側漏護翼。月事布兩頭各有一條細長的繩子，用於將月事布系在身上。月事布的正中間一般都有一個小口袋，用來填充草木灰。草木灰就是植物燃燒後的灰燼，在吸水、祛溼、殺菌的效果上非常好，月事布用完一次就要清洗一次，也要換一次草木灰，以備下次使用。有錢講究點的人家會在洗月事布的水裡加些明礬，這也是起到殺菌消毒的作用。貴族的話很多家庭用棉花或者紙張代替草木灰，但吸水（吸血）效果沒有草木灰好，還是草木灰便宜實惠。

月事布本來就是一個非常隱秘的東西，一般女性清洗月事布的時候都非常小心，不會讓外人看見，甚至有些家庭結婚後夫君十幾年都不知道月事布為何物。對於經期，女性會使用比較隱晦的手段來暗示丈夫，比如

"麵點硃砂"、"戴戒指"

等方法來暗示自己月經來了，不宜同房。唐朝詩人還寫過一首大姨媽題材的詩：

"御池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾"

白玉渠是用漢白玉砌成的水渠，入月就是到了經期，要用隱秘的方式告訴君王，以免

"闖紅燈"

。宮女們在月經來臨時候不小心弄髒了裙子，相約到水邊洗裙子。所以，古人對於來月經這個事情是很避諱的，特別是面對丈夫時候，一般都是暗示丈夫大姨媽來了，不宜同房。

衛生巾從西方傳入中國已經是近代的事情了。1920年，美國一家公司用纖維棉和細薄紗批次生產出最早的衛生巾。在我國，胡適曾經在創辦的《知識》雜誌上刊登過一篇名為《女子例假布之研討》的文章，大力提倡女子購買使用西藥房出售的“上等經布”。這種衛生巾包裝成盒，一盒12只，最後可洗可棄，被胡適稱讚“實為經布中最好者”。所以，衛生巾基本就是在民國時候傳入我國的。

新中國成立以來，由於物資匱乏，衛生巾並沒有在我國普及。在改革開放後很長一段時間裡，我國廣大女性還是將衛生紙摺疊成長條狀代替衛生巾使用。衛生巾在我國真正普及起來也就是最近三四十年的事情。

所以呀，有些愛看穿越劇的同學，知道過去的女子月經期是怎麼回事麼？不要被電視劇表面的花花世界所欺騙，真正穿越的話，衣食住行那可是相當的不方便，比起古代，現代人的生活方式已經完全不一樣了，科技和技術帶來的進步，我們也正在享受，看到這裡，女孩子們還想穿越嗎？