中華文化博大精深，在五千年的歷史發展過程中也形成了不少的民間俗語。俗語是勞動人民的智慧結晶，經過古人口口相傳而來，雖然它只是流傳於市井之間，但是它的內容淺顯易懂卻又發人深思，反映出人們生活中的經驗和美好的願望。

在古代社會流傳著“人生四大喜”，分別是久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。不過要說真正的喜事，莫過於男婚女嫁的“洞房花燭夜”了，我們從婚禮上紅色的雙喜就能看出來。正所謂“男大當婚，女大當嫁”，婚姻是人生當中的一件大事，尤其是在古代的封建社會，夫妻二人的結合不但是愛情圓滿的見證，同時還代表著香火的傳承。《禮記》記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。”婚姻不僅僅是夫妻兩個人的事，它還要擔負著奉祀宗廟、祭祀祖先，同時還有傳宗接代的責任。

古代的封建社會奉行著“父母之命，媒妁之言”，婚姻大都是由父母操辦的，甚至在結婚當天才見到彼此的真面目。那時候的青年男女對於愛情是一種奢望，不管自己喜不喜歡對方，也不管對方美醜，只要雙方父母認為合適，然後再經過媒人在中間撮合，這樁婚事也就算定了下來。《說文解字》：“妁，酌也，斟酌二姓也。” 所謂“妁”就是思量理順斟酌，媒人的作用就是為了瞭解雙方的家庭情況、年齡、樣貌、生辰等等，以此來斷定二人是否般配。古代流傳“娶妻莫娶翹翹嘴，嫁漢別嫁天庭壘”這麼一句話，它是什麼意思呢？為何會有這種說法？

娶妻莫娶翹翹嘴

“翹翹嘴”指的是女子的嘴唇微微上翹。在傳統文化裡，嘴唇是面相的重要組成部分，古人透過總結髮現，一個人的面相會反映出一個人的性格，“相由心生”就是這麼個意思。如果一個人看起來面相和善，那麼就認為他心裡善良；如果面相兇惡，那麼他就會給人一種不好惹的印象。

日常生活中，撅起嘴巴表示不開心了，在古人看來，翹嘴的女人一般脾氣不好，夫妻之間經常會因為一些瑣事吵架。在古代社會，一般是男子在外拼搏，女子在家相夫教子，如果丈夫在外面辛苦勞作一天，回家之後還要面對妻子的無端指責，那麼這樣的日子就會過得很艱辛。因此古代才有“娶妻莫娶翹翹嘴”的說法。

嫁漢別嫁天庭壘

“天庭”即眉毛至髮際之間的額頭，古語有云“上庭長而豐隆，方而成闊者，主貴也。”生活中常常用“天庭飽滿，地閣方圓”來形容一個人的面相有福氣。在古代的傳統宇宙觀裡，有“天、地、人”之說，天、地、人之間相互依存，人順應天地的自然規律而行動，這也是道家提倡的“天人合一”理論。古人又將“天、地、人”運用到面相學之中，其中，額為天，欲闊而圓名曰有天；鼻為人，慾望而齊名曰有人；頦為地，欲方位闊名曰有地。古人認為如果一個人的面相能滿足上面的天、地、人三點，那麼就是富貴之人。

“天庭壘”指的就是額頭像石頭一樣壘起來，這種人就是一副愁眉不展的面相。丈夫是一家之主，在古代社會，家庭的興衰基本上跟丈夫有很大的關係。生性樂觀的丈夫會讓家庭充滿著歡聲笑語，哪怕暫時遇到挫折，一家人也堅信一切都會過去。相反，如果一個丈夫整日愁眉緊鎖，那麼這個家庭就會佈滿陰雲，一家人的生活也都非常壓抑，這樣的生活顯然不是幸福美滿。

在科技發達的現代社會，一些民間的俗語、忌諱等等都被認為是封建糟粕，被人們所摒棄。然而對於一些傳統文化，我們應當取其精華，去其糟粕，不能全盤否定。我們要理性去看待那些傳統文化，幸福的生活要靠自己去爭取，夫妻之間能夠相濡以沫，那麼一切都會順遂。