古人十分看重歸宿感，在《景德傳燈錄》中提到了“落葉歸根”，這個成語很形象，意思是飄落的枯葉，掉在樹木根部；比喻事物有一定的歸宿；多指客居他鄉的人，終要回到本鄉。

是的，人生短短几十年，最難忘的還是生養自己的地方。因為這裡有自己的爹孃，還有熟悉的土地。生於此，葬於此，也算是有始有終了吧。

但你有所不知，墳堆並不是一開始就有的，在《禮記·檀弓上》中記載：“古者墓而不墳”。

這句話表達的意思很直白，最初的時候，古人埋葬死者只有墓，沒有墳。墳堆具有很強的辨識度，最初的墓很簡單，親人會在墓旁立石頭，木杆來做記號，以便在思念時便於尋找。

但這種方式並不牢靠，一旦遇到極端天氣，比如狂風暴雨，做好的記號便會消失不見。時間長了之後，原本埋葬逝者的地方會重新長出草木，想要再找到精確的位置，就變得十分困難了。

為了解決這個大難題，後來就有了墳堆，逝者的“家園”被打造得富麗堂皇，高高的土堆會經過夯實處理，周圍還會用石頭加固，站在遠處便能一眼看到，這樣就避免了後代子孫無處祭祖的尷尬。

隨著歷史文化不斷沉澱，對於上墳祭祖這件事情也有了很多講究，甚至結合了“五行學說”，“陰陽論”，“風水學”，“天干地支”等等。只要我們能夠想到的，基本上都會和上墳牽扯上關係。

這是因為古人一直信奉“靈魂不滅”的思想，人死後只是到了另外一個世界去生活，他們還能保佑子孫後代幸福。

上墳，雖然是一種傳統文化的傳承，在某種意義上來講，也是對未可知的生活抱有希望，期盼自己能夠藉助老祖宗的力量去實現理想，過上夢想中的生活。

這是一種美麗的希冀，與此同時也是對先祖的尊敬，懷念，還有感恩。在特定的傳統節日，比如清明節，春節，重陽節，中元節裡，人們都會結伴而行，大規模進行祭祖活動。

在這個過程中，誕生了很多俗語，比如這句

“墳旁有一物，子孫代代富”

，這其實就是很典型的例子了，把祭祖這件事情賦予了一種信念，以祭拜的形式來許願，並希望能夠實現。

老祖宗說的這“一物”，其實漫山遍野都是，很普通尋常，它指的是“樹”。

在墳堆旁邊“憑空”出現一棵樹苗，並且不斷茁壯成長，成為了先祖“家園”中的裝飾品，這也意味著後代子孫個個都會有出息，能夠過上好日子。

之所以會這樣說，那是因為“樹”代表“財”，這取之於諧音，“柴”諧音“財”。在很多地方，大年初一出去遊玩，回家的時候一定要帶一根樹枝回家，是為“帶財”。

墳旁長出了樹，自然也就是吉祥的象徵。加上老祖宗為這樣的樹賦予了更加特別的含義，這就和聖誕樹一樣受歡迎了。

之所以墳堆旁邊長出一顆樹來，會有如此厚待，總結起來有三點原因。

一、在不是植樹的季節裡，即便是有心栽種，也不一定會存活。這樣自己憑藉強大生命力奇蹟般生長的樹木，其本生就是充滿正能量的。這也象徵著，後代子孫能夠自力更生，並且茁壯成長，把事業和家庭打理得井井有條。

二、樹木的根系可以讓墳堆周邊的泥土更加緊實，不會因為雨水的沖刷而消失不見。這也象徵著家庭根基深厚，枝繁葉茂只是時間問題。

三、樹能夠在此地成長，說明這裡的土壤很好，老祖宗則會認為這裡的“風水”很好，是一塊寶地，這樣的地方，自然對家族發展壯大是有幫助的。

結語

這句話“墳旁有一物，子孫代代富”，無論從哪個方面來分析，都是沒有科學依據的。樹木長在墳堆旁，是很正常的事情，這只是樹的種子恰好就落在了這裡，然後生根發芽，長大成材。要說和後代子孫的財富有關係，那簡直是天方夜譚。

不僅如此，要是樹長得過於高大，反而不是好事，因為樹木越大，則說明其根系就越發達，這樣會對逝者的棺木造成傷害，因為樹根會破壞墳堆下方的結構。

所以，想要後代子孫變得富有，一顆樹是無能為力的。要想讓家族興旺發達，只能依靠良好的言傳身教，讓他們努力學習知識，然後一步一個腳印的去打拼，這樣才有機會過上富有的生活。

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