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太學說道(249)反戰 止戈 勿強 處下

​(1)老子說: “師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年”。行軍打仗的區域,遍地荊棘雜草,滿目蕭條荒涼。經過戰爭的區域,必有荒時暴月或癘疫瘴氣。作戰雙方不論勝負,彼此難免傷痕累累。內鬥雙方必然兩敗俱傷,以至屬地百業凋敝,人心離散,政治生態失衡,經濟發展停滯。老子不爭之理,千古不朽,高明之至,不爭沒有力量抵消,不爭沒有戰爭發生。

​(2)老子說:“善有果而已,不敢以取強”。善示實力者只求去危解憂,衛國護民。絕不武力逞強,更不恃強凌人。逞強違理背道,必自取其苦、自取其辱、自取其亡。漢字祖先在造字時,以止戈為“武”,明確表達用武本意,使用武力是為了制止濫用武力,儲存武力是為了消除他人武力威脅。不得已用武,是以武止武、以戰止戰的防衛之戰。絕不是欺人之戰或掠奪之戰。

​(3)老子說: “果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強”。得勝果不可矜持,得勝果不可炫耀,得勝果不可驕橫。道者得勝果是不得已被動得到,並非主動強取。並且有果即止,絕不逞強。古今中外,多少自逞其強的剽悍者、瘋狂者,不止步於春風得意,不知足於適可而止。得善果不可一世,驕焰沖天,其結果物極必反,重蹈無數前人失敗的覆轍。

​(4)老子說: “物壯則老,是謂不道,不道早已”。氣勢強盛不知止,春風得意不知足,這就違背了大道,違背大道必快速衰敗,離道越遠衰敗越早。處下不爭、示柔守弱,才能和大道與社會契合,才能和人情與世事相容。皎皎者易汙,有幾人經得起嫉妒情緒挑剔!嶢嶢者易折,有幾人經得起卑劣心態惡攻!老子說,處下不爭是全身之策,默默無聞是無恙之計。

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