夏家廟村現屬新兗鎮，在兗州老城西北約7公里處，與南面武家村之間原有兗州通汶上的官道。村中朱氏一直按照明太祖御批字輩取名，當是魯王后裔不虛，現有“玉本寧明”四輩人。傳說村西的小學原是廟宇，大門朝東，廟內有兩個小廟，因此該村早先又名“雙廟村”。朱姓和唐姓最早落戶該村，從前住戶錯落，並未成片。解放後尚有朱家林，上世紀五六十年代平為農田，現已蓋工廠。村中流傳著“朱家林埋白老頭”的傳說。明末為逃避清軍追殺，很多朱姓改為別姓，這位白老頭就是改白姓、被寄養在白家店姥娘門上的朱姓人。後來因人煙不旺，又將他從白家店接回了夏家廟，死後葬在朱家林。目前，村裡的朱姓當是“白老頭”的後人。從一個祖傳傢俱上找到最早記載的先祖人名為“朱連棟”，其後達德、康和等。不知此先祖是否就是“白老頭”還是他的後人。

關於本村朱氏來源，試作分析。該村距離安邱府村、慄園村很近，約3公里，可能有非同一般的關係。首先，安邱府村，原名棗林莊、安邱王府莊，村中原來建有安邱王府，莊園當涵蓋方圓數里甚至數十里，夏家廟在此範圍內。其次，滋陽縣誌載魯王朱以派城破縊死後葬於城北栗子園堆上，這個慄園村距離夏家廟更近一些，在古代靠近祖先葬地而居的情況很常見，夏家廟是否屬於此種情況呢？

經走訪調查，白家店村目前已無朱姓，最後一位單身獨戶名叫朱莊友已去世多年，他是否和白老頭有關係也不得而知。白氏族譜中是否有相關記載尚未查證，還待考察。