劉備攜民渡江，發生在曹操基本平定北方以後。

平定了北方的曹操，躊躇滿志，開始將戰略目標轉向南邊的荊州。

實際上，此時的荊州，早已搖搖欲墜。劉表病重，蔡氏排擠長子劉琦，意欲投降曹操。

曹操自然笑納，不費吹灰之力，奪了荊州城。

拿下了荊州，曹操又開始打量著江東。不過，打江東之前，曹操必須解決掉心腹大患，那就是劉備。

此時的劉備軍，根本不能與曹操抗衡。

打不過，那就只能逃。

然而，劉備逃跑，卻要帶著老百姓一起跑，還要一起渡過漢江往南跑。

這就讓劉備逃跑的速度大大減慢，據說，攜民渡江的劉備軍，僅僅

日行十里

；而曹軍的追襲速度，則是

日行三百里

。

這樣的話，曹軍追上劉備軍，只是時間的問題。

那麼，如此緊急的情況下，劉備為什麼還要堅持“攜民渡江”呢？

他到底是真仁德，還是在作秀呢？

這就要從兩個角度來分析。

第一，站在老百姓的角度，老百姓願意跟著劉備跑嗎？第二，站在劉備的角度，劉備帶著老百姓跑，是否是出於真心呢？

我們先從老百姓的角度，來討論這個問題。

老百姓跟著劉備跑，是被迫的，還是出於真心的呢？

《三國演義》中講，諸葛亮建議劉備棄樊城而向南取襄陽，劉備講道，“

百姓相隨許久，安忍棄之？

”於是令人告知百姓們，願意跟隨我劉備逃跑的，就來。不願意的，就留下。

言外之意，再帶著你們，我劉備就逃不掉了。

然而老百姓們十分不解人意，都高聲答道，“

我等雖死，亦願隨使君。

”

也就是說，老百姓跟隨劉備，是出於對劉備的信任，也就是出於真心。

實際上，正史的記載，也與此相似。唯一不同的是，老百姓追隨劉備，似乎是出於被迫。

據《三國志》記載，當時的曹兵所過之地，大都有屠城的情況。況且曹操在當初就有屠戮徐州的“黑歷史”。因此，出於對曹操的懼怕，老百姓方才追隨劉備，也是原因之一。

所以，站在老百姓的角度，不論是出於對自己的保護，還是對於劉備的信任。大家都願意拖家帶口，跟著劉備逃跑。

第二，站在劉備的角度。劉備“攜民渡江”，到底是真仁義，還是在作秀？

首先，我們站在“劉備仁義”的角度上，來思考這個問題。

劉備“攜民渡江”，仁不仁義呢？

我們在開篇就說過，劉備帶著百姓一起跑，只能日行十里，而曹軍可是日行三百里。按照這個速度，劉備是早晚會被曹軍趕上的，被趕上，劉備很可能死路一條。

然而，在這樣一種局面下，劉備仍然毅然選擇不顧自己的生命安危，帶著願意追隨自己的老百姓一起跑，而不是拋下老百姓自己跑。試問，這不是仁義，又能是什麼？

因此，劉備攜民渡江，是有真正的仁義在裡面的。然而，如果你說攜民渡江沒有一點兒“作秀”的成分，那也是太武斷的。

我們在上面討論過，老百姓不論是出於自願還是被迫，都是願意追隨劉備的。

而劉備，乃是當世之梟雄，“借勢營銷”的手段，劉備不會不懂。

那麼，劉備要借什麼勢，又要營銷給誰呢？

借的，就是老百姓願意追隨自己的勢。營銷的物件，就是自己的手下、以及全天下的人。

換句話說，劉備藉著老百姓追隨自己的勢頭，將自己仁義的形象建立起來，並公示給下屬們和全天下的人。這就是在“作秀”。

所以，歸根結底，劉備“攜民渡江”，既是出於仁義，又是在作秀。

實際上，這世上本無真偽。就像這世上的顏色，並非只有黑與白一樣。

人性則更是如此。

作為三國中性格特點最為複雜的人物之一，劉備自己，也許也越來越認不清自己的樣子。

這真的是應了那句老話：人在江湖，身不由己。

感謝您閱讀本文。

關注漫筆古今，觀看更多精彩內容。