願以此為窗，與您共賞天下珠寶。

見文好，我們是《珠寶玉之窗》！

當我們看到有些女子跳民族舞特別好看和有異域風情時，我們會誇她就像敦煌壁畫上走下來的仙女，敦煌飛天在很多人的印象裡就相當於仙女的代名詞。以前以為只有在舞蹈上才會有敦煌飛天這樣的感受，沒想到有一天也會在古人的金飾上見識到了那仙氣飄飄的美。

這是一件被收藏於大同市博物館的元代的曲回寺金飾之飛天形金頭飾，它於大同靈丘曲回寺窖藏出土。女子身上的綾帶彷彿隨風飛舞，身下的祥雲彷彿託著她飛天而去，她雙手並握，臉頰上揚，讓人不由得好奇她在看向何處，是天上的明月還是雲上的紅日。見了這飛天式的金飾後不得不嘆又在老祖宗們留下的珍寶里長了見識，原來金飾不僅能精貴還能如此仙氣飄飄，彷彿敦煌再現。

這是另一件飛天紋金飾，也是元代的物件，被收藏於內蒙古博物院。這件飛天紋金飾和上面那件不太相同，這件金飾的女子被簇擁或者說被包裹在中間，單純從畫面感來說更為繁瑣和複雜一些。從另一方面來說，也是讓我們看到了古人們對於飛天的不同表現，有直白的也有包含更多意義的。

而這件明嬰戲蓮紋金飾件是南京中華門外郎家山宋晟夫人墓出土，被收藏於南京市博物館總館。可能有朋友會說這不是飛天式金飾吧，其實當時的簡報裡是將這件寫作飛天金飾，可能後來整理之後重新定了名字。

將它和上面的兩件飛天式金飾對比也會發現其實也有不少地方是很相似的，雖然它上面是一名童子，但童子的飄帶氣韻流暢，的確也流露出飛天的韻味。而且從朝代來說，明也在元之後，或許這也是一定程度上珠寶文化的流傳，朋友們覺得呢。

再看這件是東魏北朝考古博物館藏的飛天式金飾，可能第一眼看很多朋友會疑問哪裡有飛天。跟前面直白的飛天元素相比，這件的元素可能更含蓄一些。它的正面圖案不僅有飛天，還有童子，還有鳥。童子在正上方偏左一些的位置，飛天則在中間右邊的位置，而鳥的話賣個關子，留給朋友們自己找找，嘿嘿。

如果正面圖實在看得眼花，也可以試試在這背面圖裡再仔細看看。相對於正面圖的花眼，這背面圖的輪廓還是比較好認的。尤其是頂上的輪廓，有朋友說很像一隻隨時展翅翱翔的雄鷹。從這些金飾上，不僅看到了古人精湛的工藝，也細細地品味到了當時的文化，還有前人的一些信仰。

有時候有人會問，古人做首飾為什麼要做得那麼精緻，精緻到過了幾百年幾千年仍舊讓人歎服。或許是因為這些珠寶首飾對於古人來說不僅僅是首飾，上面還帶著他們的信仰和對人生的感悟吧，所以我們也才會在這些珠寶首飾上看到了很多超乎我們想象的東西。

最後特意用這件白玉飛天結尾，金飾的飛天帶著一種金光照耀似的味道，像被佛光普照，被陽光沐浴一般，有種耀人的暖意。這白玉的飛天則有一種讓人瞬間靜怡的感受，覺得人一下被洗滌，被淨化。或許這也可能是古人做出這些飛天式首飾想傳達給我們的一些信念吧，而金飾和白玉帶來的截然不同的感受也讓我再一次領略到前人深厚的底蘊。

曾有人說，為什麼別國的珠寶文化那麼豐富，奢侈大牌那麼多，我們華夏就沒有呢。也許可以這樣回答，因為我們的老祖宗把珠寶文化揉進了傳承裡，這些不是一兩個品牌名字就能代表的。我們的珠寶文化帶著獨有的東方特色，更重的或許是信仰和感悟，而不是它多大牌和能定多少價，你們覺得呢。

（作者|空辰下的兔子，圖片來自網路。）