《大宅門》講述了百草廳白家老號經歷百年風雨的故事。從1880年到1980年，這一百年間，白家老號隨著時代的發展，幾經變遷。

白景琦是貫穿這部戲的核心人物，他到底是好人還是壞人，不能一概而論，就連導演郭寶昌都不知道如何評價，因為白景琦實在太複雜，太多面。

郭寶昌在書中寫道：

“無論對事業、生活、金錢、女人，他做了一個男人該做的一切，他就是他，說不清他是什麼人，好？壞？本來就不該有這種界定。”

確實，白景琦是不需要任何人來評價，他是活土匪，也是大英雄，他行醫濟世救了不少人，可是他的愚孝也毀了幾個女人。

楊九紅、槐花和佳麗都是因為白景琦而背離了自己的生活軌跡。

楊九紅和白佳麗

楊九紅是《大宅門》裡，不得不提的女性角色。她有男人的果敢，卻沒有男人的氣度。

她遇見白景琦後，主動贖身，實屬不易。這是一個人與命運的抗爭，她不甘一生下賤，她也想要一份尊重。

但是她沒有想到，在外天不怕地不怕的白景琦，在家裡一切要聽二奶奶的安排。

楊九紅從濟南迴了京城，腳都沒碰上大宅門的門檻，就被白景琦安排到外宅。因為二奶奶早就告訴他：

“你這位姨太太不能進咱白家的門，你在外頭給她另立個門戶，你要娶多少娶多少。”

大宅門有大宅門的規矩，立個外宅也是常有的事。

可二奶奶偏要把楊九紅的孩子放到自己身邊養，還讓白景琦把孩子抱過去，就著實有些過分了。

既然沒有得到婆家認可，那她唯一的精神支柱就是孩子了。

抱走孩子也罷，還不讓孩子認娘，這放在任何一個母親身上都難以接受。讓自己的孩子怨恨自己的母親，是多麼殘忍的一件事，只因為她的悲慘遭遇。

母親去世，哥哥把她她賣到了暢春園，這也是身不由己，就如白景琦為她辯解：她也是好人家的孩子。

可是二奶奶不管這些，她認為窯姐教不好孩子。結果呢，二奶奶又教出了一個什麼樣的白佳麗呢。

白佳麗嫌棄楊九紅的出身，還質問白景琦：什麼樣的女人沒有，為什麼要找這樣的女人。讓她在別人面前抬不起頭來。

明明是自己的親生女兒，卻被這般嫌棄。

有一次，二奶奶帶著小佳麗見了白景琦，讓她叫爸爸，可是孩子只叫奶奶。這讓白景琦都有些尷尬了。

父母的陪伴和關愛是任何人都替代不了的，尤其是3歲之前。

白佳麗離開楊九紅也就幾個月大，她所接受的理念和觀點都是二奶奶的視角，所以她不認母親。

楊九紅心裡對二奶奶的恨，隨著白佳麗對她的怨一點點累加。一生沒有接受楊九紅的白佳麗，生下孩子後，又被楊九紅抱走。

這樣的悲劇輪迴上演，就是從二奶奶撫養白佳麗開始的。

楊九紅質問白景琦：“你怎麼變的這麼狠心。”

白景琦：“怎麼是我狠心啊，我得聽我媽的。”

“你媽錯了也得聽嗎？”

“錯了也得聽。”

這就是白景琦的愚孝了，在二奶奶面前沒有對錯是非，母親的話就都聽。

因為愚孝、聽話，體貼懂事的槐花丫頭也成了悲劇人物。

丫頭槐花

二奶奶臨終前交代了兩件事，一件是不讓楊九紅戴孝，另一件就是讓白景琦把槐花收了房。

白景琦對槐花沒有任何感情，頂多就是主子和下人的情分，二奶奶就這樣硬生生地給點了鴛鴦譜。

如果白景琦有一點點個人意識，他也不會收槐花。

二奶奶臨終前，白景琦完全做做樣子，讓老太太安心走就行。可是他是孝順啊，不能違背母親的意思，錯了也得聽。於是，槐花從丫頭直升姨奶奶。

平日裡，作為大丫頭的槐花是站隊二奶奶的，對楊九紅也是各種看不起。

就因為槐花搬走了兩盆菊花，楊九紅就開始找茬。她想壓槐花一頭，顯示出她的地位來。可是槐花已經被她折磨好久了，情緒一下子就爆發了。

槐花罵楊九紅是“千人騎萬人跨的窯姐。”

槐花的話直插楊九紅的心窩子，楊九紅讓槐花跪下道歉，槐花不從。情形不可收拾。

要說狠人還是楊九紅，直接以死相逼。槐花被楊九紅逼死了。

如果白景琦不收房，槐花安安分分的當個大丫頭，也能安穩過日子。可是，他依然不分對錯地按二奶奶說的做，這才是槐花悲劇的根源。

寫在最後

楊九紅，槐花和白佳麗都為白景琦的愚孝，付出了慘痛的代價。

孝順是沒錯的，可是愚孝就要不得。作為長輩不能把自己不合理的要求強加給後輩。後輩更不應該不辨是非的全盤接受。

愚孝的另一種顯現特徵就是媽寶，張口閉口“我媽說了”，完全沒有自己的主意。媽寶型的人，實在不適合走入婚姻。

寫到這就想起了向太和向佐，向佐是不是媽寶呢？如果按婚姻來說，一定是的。向太棒打鴛鴦，拆散了向佐好幾對戀愛物件，又極力撮合了向佐和郭碧婷的婚姻。

不知道向佐是否情願，或者是和向太達成某種默契，最終郭碧婷嫁進了豪門。但是在女兒生日，兒子百天的時候，向佐又不到場慶祝，沒有樹立一個好父親的形象。

這就是向佐的擰巴，他既要享受父母給他的光環，又在逃避父母的控制，一邊媽寶，一邊叛逆。嫁給這樣的向佐，苦了郭碧婷。

轉念一想，小向太根本不需要同情，嫁進豪門，又得婆婆寵愛，也算是得償所願吧。

如果最初不是因為愛情，那麼現在又何來失去一說呢。