曜星者，亦是龍之貴氣旺盛發洩而出者也。凡龍虎肘外、龍身枝腳，穴前左右之砂，明堂下關水口，及龍身隨帶之間，但有尖利巨石，皆為曜星。凡地貴必有曜。楊筠松雲：“龍眞穴眞只無曜，空有星峰重疊照。縱饒積玉與堆金，兒孫終主登科少。”是言有曜方有貴氣。

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張子微的《玉髓經。星論。總論》說：陰陽地理兩分張，隱者為陰顯者陽，官曜仍前論隱顯，官曜隱顯亦相當。曜星卻自與官別，來去出入各不常，一去一來分禍福，只有秀氣同商量。曜星生來多尖射，或生本身或外陽，去穴相近發福早，去穴彌遠年久長。不怕刀槍及錐鑽，飛動如旗任飄揚，但要穴中會收拾，肯為我用不我傷，若還不肯為我用，此名飛煞不可當。水星火星多有曜，更有金星生曜長，金星成器出鍛鍊，偏作刀槍及叉槍。此等秀氣極清貴，莫作兇星比尋常。

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楊公《宿曜總論》而論之，止謂隱者為官，顯者為曜。子微分別纖悉，以聯綴龍虎者為官，脫離本身者為曜。官不必尖與石，隱者為官，而有見面之官，顯者為曜，而有不見之曜，如本身隨帶及龍虎外者為不見之曜也。在龍虎頭外者為官，在龍虎腰外者為曜，在穴之後者為鬼。介乎名美之辨，蓋楊公倡之而未既，術家傳之而未積，子微始為之辨精粗，權衡輕重，比較義類，斟酌禍福，確乎不可易。

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《地理醒心錄。曜星》說道：龍虎肘外之餘氣，如朝衣之袖展開飛揚。又如插笏印劍起，內掬而薄處苒苒順飛者，此曜氣也。凡四十名，然外有攔截則吉。若蕩然無收，乃是離鄉退田刑殺之砂，不可為曜，又名堂下關水口及龍身隨帶尖利巨石，或尖土砂頭，皆名曜氣。所謂或如鑽、或如針，兩邊相射穴前尋也，此盡龍大貴地方有之。故楊公雲：“龍真穴的只無曜，空有星峰空疊照，縱饒積玉與堆金，兒孫自是發科少。”又云：“曜星短小隻些兒，薄尉丞參品位卑。”

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