“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”，“百善孝為先”

，這三個詞描述的都是孝道，都說給愛情規定一個期限，希望是一萬年，但如果追溯“孝”的源頭，可能到了西周時期。

“孝”在西周時期有兩種含義，其一是尊祖敬宗，其二是傳宗接代，這是將“孝”作為道德正式提出之時。

奈何時間轉瞬，“孝”成為了一種可遇不可求的奢侈品，

“美”還在，但“德”已丟

，所謂的美德在“孝”面前顯得如此脆弱。

“活埋”和吃外賣，兒女真孝順？

當一男子親手“活埋”自己79歲母親的事情出現，看過之人無不感慨，為何會如此做？雖然男子童年極為可憐，在12歲時母親改嫁，整個童年都是被叔父帶大，並且在以後的生活中，母親都同小兒子生活在一起，對於大兒子，也就是這位男子而言，同母親幾乎沒有感情而言。

童年的傷總會在長大之後被無限放大，而這位男子，他用一生的時間都在撫平童年的傷口，奈何還是出現了悲劇。

其實在娛樂圈中，也有諸多女星，她們的童年坎坷，雖已成名但對過往依舊曆歷在目，如張韶涵、蔡少芬、吳映潔等，提起她們時常感慨，

為何世間會有如此“狠心”的母親

，但對於男子而言，從一開始就對母親心中懷“恨”。

母親雖然同小兒子住在一起，但因為小兒子身體矮小，並且也沒有生活能力，所以生活負擔基本都在母親身上，隨著母親王某完全喪失了生活能力，這時候卻又由大兒子來贍養，起初，王某還能生活自理，之後，因為在家中摔了一跤，生活完全不能自理，就連大小便自己都沒辦法解決。

大兒子也就是普通的農民工，可以說是家庭並不寬裕。

但是原因再多，也抵不過馬某“活埋”親生母親王某的事實。這種事情我想一般人也是不能接受的。馬某的做法太極端了，就算是後來母親一直扮演著偏心的角色，但是也是母親將他帶到這個世界上，將他撫養了12年之久，試問他是否能夠贍養母親12年？

子欲養而親不待，這句話在這裡成為了一句空談。

除此之外還有70多歲吃外賣等“死”的張愛華老人，兩個兒子是沒有不管老人死活，天天叫外賣，之後為了省錢還一次叫好幾份，還讓老人省著點吃。明明是不孝順，到頭來以什麼生活所迫為由搪塞，看著實在可笑，

是在自欺欺人，還是在欺騙大眾？

只有他們自己心知肚明。

家有已老，麻煩不少？

一直以來，因為子女不孝，老人甚至選擇自我了結的事情時常發生。“家有一老如有一寶”的說法早已經被很多人嗤之以鼻，似乎現在成了“家有已老，麻煩不少”，很多人都說這是時代的產物，

是資本發展的結果，是時代潮流？

我看不是時代潮流，反而是人性惡毒的一面在物質社會的極大顯現。孝順的孩子，無論生活如何窘迫，只要他們自己還有一口飯吃，他們就會分一半給自己的父母；不孝的孩子，就算自己開著豪車，住著別墅，吃著豪華大餐，他們的父母也恐怕得不到同樣的待遇。

70後80後，一個家庭裡還有兩個甚至好幾個孩子在共同贍養老人，這種情況下，他們身上的擔子還算輕鬆一些，但是現在許多90後，00後，很多都是獨生子女，多的也不過兩個，三個孩子

。當這一代到了中年，養老的負擔更重了，或許到時候，住養老院就成了潮流。

但是，即使到時候，父母害怕給子女造成負擔住上了養老院，那麼子女還會不會去看望老人，提供資金支援，做一個孝順的子女？還是未曾可知。難道，未來就意味著傳統孝道的消失？孝順一詞會成為今後再難提及的字眼？

“養兒防老”真的只是父母的一廂情願？

曾經看到過一則訊息，一位老人年輕的時候精心照顧子女，老了還幫子女照顧孩子，最後，當老人查出肺癌晚期的時候，沒有一個子女站出來要為老人花錢治病，辛苦養大的子女都成了精緻的利已主義者。

最後，老人無奈，拿出來自己僅剩的一套房產押給了醫院，她希望最後的日子在醫院度過，費用都在房產里扣，剩下的錢就捐給了醫院，她再也不想看到那群毫無人性的子女，再也不願意回到那個冰冷的家裡。

兒女真的能防老？

每一次，這種子女不孝的事情，總會觸動我們的內心。畢竟，每個人都會老去，當我們目睹了一幕幕這樣的案件的時候，我們肯定會為自己擔憂。也有越來越多的人選擇不結婚，不生氣，努力賺錢，老了就跟姐妹去養老院養老。

事實上，這並不是什麼說說而已，也不是什麼氣話，個人認為是理智和清醒使然，本來孩子孝不孝順也是未知的，即使教育得再好，也不敢保證未來自己就一定能老有所依。

與其弄個不確定，不如自己賺錢，自己老了養自己來得可靠。

這不，廣州就有七個姐妹，人家湊了四百萬，建造了一個屬於她們自己鄉間別墅豪宅，打算幾個人一起養老。這一情況出現之後，留下的是她們為何會這樣做，而不是老人的感受如何，或許在未來這種方式大家會紛紛效仿。

真應了那句話“求人不如求己”，很多時候，我們總是把希望寄託在別人身上，希望越大失望越大，當別人達不到自己心裡預期的時候，總會傷心失落。那倒不如自己靠自己，

自己為自己創造希望，自己為自己打拼美好的未來。

當韶華逝去，我們對自己晚年的生活又有幾分自信呢？那當然取決於我們自己，而不是自己的孩子。當我們功成名就，衣錦還鄉之時，或許即使身邊沒有孝子賢孫承歡膝下，周圍的人，對於我們也是格外尊重，禮儀有加的。

當我們小時候牙牙學語到蹣跚學步之時，腦海中對於這段記憶可能沒有那麼深刻，但父母在此期間付出了諸多辛勞，當他們老去之時，

為何我們不能多一點耐心，多一些容忍，眼前的這對老人，是對你有養育之恩的父母。

隨著社會的進步，相信，中華傳統美德——孝道，不會就此消失，但是，我們不能僅僅寄希望於此，年輕的時候，我們自己一定要為自己打拼出未來，在這個“愛拼才會贏”的時代，我們唯一靠得住的就只有我們自己。