三國之中是一個主次分明的封建社會，在這個社會里面，我們很難想象以一個臣子手下的身份敢去指責一個皇帝君王的不是，這個人就是我們印象之中十分熟悉的

張飛

，他給我們的感覺一直就是那種粗枝大葉的樣子，但實際上不是這樣，他在三國志之中表現非凡，就連

劉備

出現了錯誤的情況也經常是張飛提出自己的看法，這件事情是發生在三國中期

關羽

死後。

劉備人生之中的高光

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劉備這個人在今天中國人的眼中經歷了一個很漫長的變化，簡單點來說就是以前的舊時代有著很多的人崇拜劉備，認為他是一個可以將漢朝推向第二次復興的人，而我們中國人從小玩的最多的遊戲和聽的最多的故事也就是三國時代的英雄故事，劉備在這個故事之中被稱呼為主公，原因就是劉備是三分天下之中的蜀漢皇帝，在後面的史書之中被稱呼為漢昭烈帝，那個時候的劉備是人生巔峰，是他做皇帝不久的時候。

可是在這之前的劉備其實都是處於人生之中的一個低谷時期。劉備開始人生分水嶺跟諸葛亮有著很大的聯絡，諸葛亮可以說是劉備人生之中的一個貴人，他幫助劉備制定了許多關於戰略上面的事情，使得劉備能夠安心對整個國內的經濟進行恢復和養育百姓，也是諸葛亮使用了比較奸詐的計策幫助劉備獲得了人生之中第一塊地盤，這塊土地的名字叫做荊州。

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荊州是東漢末年著名的一塊地盤，最早的歷史可以追溯到夏朝大禹治水的時候，那個時候的中國幾乎就已經確立了天下九州的概念，所以說荊州在文化上面具有很強大的向心力，能夠吸引很多讀書人來到這裡懷念所謂的古人遺留下來的文化瑰寶，另外一點就是荊州當時作為沒有受到戰亂的安樂之地，他吸引了很多關中和漢中地區的富豪來到這裡定居，一時間成為了一片淨土。

東漢末年荊州的郡守是朝廷任命的劉表，但他到後面也是變成了割據一方的諸侯，擁有著朝廷管轄不到的權力，他到底強大到什麼地步呢？按照三國演義之中的說法就是曾經作為江東之虎的孫堅就是在和劉表發生水戰的時候被劉表所殺，光是這一份戰績就足以震懾天下人心了，更別說他還擁有朝廷大義上的正統。

漢中之戰的失利和得利

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如果說劉備採納諸葛亮的計謀奪取了荊州是他人生之中的高光時刻的話，那劉備在漢中之戰的勝利就是他人生之中的巔峰時刻。我們都知道中國人有一句古話叫做盛極必衰，任何事物發展到一個極點之後都會開始走下坡路，劉備的人生就是最好的例子，漢中之戰既是他人生最輝煌的時候，也是他開始走向自己墳墓的開始，在漢中之戰之後以關羽的死亡為一個主要的標誌。

這裡我們首先要思考的是既然我們說漢中之戰是劉備人生之中的巔峰時刻，那就要去思考漢中之戰到底給劉備帶來了一個什麼樣的好處，又到底讓劉備失去了什麼才會導致後面劉備一連串的失敗呢？

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漢中這塊地盤最早歸屬的是東漢末年著名的軍閥張魯，他以自己的五斗米教在這片土地之上迷惑百姓，靠著機率學上面的知識使得這裡的百姓成為了他最為忠實的信徒，而在朝廷昏庸的情況之下，他也順利的在這裡建立起來了屬於他的統治，成為了漢中地區沒有冠冕的王。

漢中地區的統治者在幾十年的時間裡面換掉了好幾撥，第一波當然是名正言順的東漢朝廷，後來因為張魯這個米賊使用了迷惑百姓的方法顛覆了朝廷，利用好了這裡絕對的地理位置構建了屬於他的一套統治方式，當時候的漢中其實就相當於一個世外桃源一般。

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到了後面曹操在赤壁之戰失利，大家都知道從赤壁之戰失敗以後，曹操對於統一中國就基本上沒有什麼希望了，只是後面的曹操還是想著要把中國北方拿到手裡，所以才發動了漢中之戰，就是想要形成戰國時代強大秦國同時擁有關中和漢中的那種超強局面，曹操數十萬大軍一壓境，張魯的弟弟鎮守陽平關沒有多久便失守了，這才使得漢中落入到了曹操手中，但曹操對於漢中這塊地方也很難實施有效的統治。

漢中是一塊神奇的地方，得到這裡的人會懂的這塊土地到底有多麼可怕。曹操在沒有得到這塊地盤之前也是興高采烈，可是在得到漢中之後他就知道了這裡的恐怖之處。主要原因就是因為漢中這塊地方一個最大的用處就是和巴蜀配合使用，失去了巴蜀之後的漢中就像是一根雞肋一樣食之無味，棄之可惜。

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所以後面的曹操也才會發出那樣子的感嘆，就是因為他發現了漢中的弊端，只是後面劉備在贏得了漢中之後將漢中和巴蜀這些地方連線成為了一個整體，才勉強在三國的歷史之中被稱為三分天下，不然劉備僅僅靠著益州再加上一點荊州的地方是根本不足以被稱為三分天下的。

劉備雖然得到了漢中，一下子就到了他人生之中的巔峰，這其實和他的血脈也是有著一點聯絡的，他劉備是中山靖王之後，以一個漢王的身份得到了漢中，後面就開始膨脹起來了，讓他成為了天下終止之地。他取得了漢中不僅得罪了曹操，在奪取荊州上面本就得罪了孫權。

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本來三國魏蜀吳的關係應該是吳國和蜀漢聯合起來對抗魏國才對，可是劉備這樣的吃相實在是太過於難看了，所以矛盾開始激化，魏國與吳國開始聯手對付劉備，使得劉備二弟關羽在荊州遭受到了兩個強大敵人的進攻，最後的結果就是荊州丟失，劉備開始走下坡路，一氣之下攻打吳國導致了自己也戰敗，之前的大好事業都毀於一旦。

張飛怒斥劉備的情節

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張飛怒斥劉備的情節大概是在關羽死後，那個時候的關羽剛剛被呂蒙手下所殺，得知這個訊息之後的劉備也是氣憤不已，他心中只是想點起自己的兵馬殺向東吳。這種情況其實就是當局者迷，盤觀者清。諸葛亮和趙雲這些人看的清楚，如果一個國家的君王僅僅是因為氣憤而發動整個國家計程車兵，那憤怒一定會迷惑這個人的神志，最後使得一個人無法做出最為正確的抉擇。

那最後的結果就算不是失敗也一定是離失敗不遠了，後面在諸葛亮和趙雲這些人的苦心勸導之下，劉備逐漸恢復神智，決定暫時不討伐東吳，但關羽的仇恨也不能忘記，要等到合適的機會之後再為關羽報仇雪恨，將整個國家的利益最大化才是最為正確的選擇，而不是因為兄弟之間的恩情仁義將整個國家百姓置於危險之地，這就是諸葛亮和趙雲以及清醒之後劉備他們的看法，如果這個正確的看法能夠延續下去那自然是最好的，可惜的是劉備的這種看法最後還是被張飛的情緒給帶到了一個錯誤的方向。

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聽到關羽被殺的訊息之後，最為激動的人當屬張飛，我們都知道張飛一直是被三國演義塑造成為了一個莽夫的形象，他知道劉備要取消東征吳國的訊息之後十分氣憤，親自跑到了成都去罵劉備，用書中的原文就是說，諸葛亮，趙雲這些人勸導你不要去東征，是因為他們不知道我們三人當年桃園結義的恩義感情，如果陛下你不去東征的話，那我就一個人去打東吳，為二哥關羽報仇，如果報仇沒有成功，我就算是死也不會再見陛下！

張飛這一番話說的倒是很慷慨熱血，但從張飛的話語之中我們可以清晰的看到在關羽死後蜀漢高層之中除去劉備之外的第二號人物張飛竟然還將諸葛亮和趙雲這樣的全才看成是外人，作為蜀漢的大將張飛鎮守一方居然分不清國家大義和個人恩情，他自己去做就算了，還要用個人感情去威脅劉備。

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意思就是說如果劉備不去討伐東吳，自己一個人帶兵去討伐東吳失敗了的話，那責任就全部都是劉備的，到時候自己死了也不會認劉備這個大哥，這話說的完全就是將劉備架在火上烤啊！張飛雖然和關羽感情深厚，難道劉備就不深厚了嗎？張飛的這一番話已經開始站在道德制高點之上將劉備給半綁架了，使得劉備不得不發兵去討伐東吳為關羽報仇。

總結

劉備東征的情況大家也是知道的，最後的結果當然是因怒發師一敗塗地，其實劉備還有一個挽回的機會的，就是在張飛被手下小兵殺死的時候阻止發兵攻打東吳，因為這個時候的張飛已經死了，再也沒有人站在道德制高點上面去威脅劉備了。這本來是一個可以挽救蜀漢大業的機會，但劉備沒有珍惜這個機會，因為關羽和張飛接二連三的非正常死亡已經讓他失去了理智，最後三兄弟在同一年死去，也算是實現了當年桃園結義時候說的不求同生但求同死的誓言！