如果你問生不出孩子怎麼辦？肯定會有人告訴你：“去寶蓮寺啊！”相傳只要女子本身沒什麼毛病，在寺裡單獨住一晚就能求子成功。此後，有些女子更是經常會去借宿。但也有人覺得奇怪，這女子生子，為何不需要丈夫？

今天，我們就來說一說這寶蓮寺的故事。

相比於其它寺廟，這寶蓮寺顯得很豪華，因為它遠近聞名的求子神效，香客絡繹不絕。說起求子為什麼這麼靈驗，那就很“玄學”了。

寶蓮寺會提供房間給來求子的婦人居住，但前提是該婦人要身體健康且在生育年紀，還需提前齋戒七日，再親自到寺中祈禱。

房間密不透風，每一位婦人都可以自己挑選一間，雖然房內只能留求子的婦人一名，但是她的親人和僕從是可以睡在門外看守的。一晚過後，回去就能懷孕，要男得男，要女得女，小孩還個個都很健康。

這麼神奇，想不火都難！

也有人覺得奇怪，這生孩子可不是一個人就能完成的事！於是就去問那些成功的婦人，每個人的答案都不一樣，有人說是菩薩顯靈，有人說是佛祖來送子，但是大多數婦人此後再也不願踏足寶蓮寺。

新來的汪縣令聽說了這件事，覺得有蹊蹺，決定親自去看看。

汪縣令很快被住持邀請去了喝茶。他先客套了一番：“寶蓮寺多虧了住持你。本官回去將申報上司，度牒與你為本縣僧官，永持此寺。”

住持喜出望外，連忙叩謝。

縣令又問：“聽聞寶蓮寺求子最是靈驗，可有此事？”

答：“本寺有個子孫堂，祈禱後在旁住上一晚，佛祖便會保佑她們求子成功。”

“那求子可需要設齋誦經？”

答：“並不需要，只需求子婦人身無疾病，齋戒七日後來本寺即可。”

“那她們住在這裡，安全可有保障？”

答：“本就不許閒雜人等往來，何況一人一室，屋外又有人守護，安全是有保障的。”

縣令點點頭：“不瞞你說，我也還沒有孩子，但是夫人卻不方便過來。”

“您若是要求子嗣，只要您來祈禱，夫人在家中齋戒，也可靈驗。”

話至此，汪縣令心中已經有了答案

，：

“那為什麼別人需要到寺中借宿一晚才能有效呢？”

“您是萬民之主，自然和一般人不同。”

“那我改日來拜，今日，不妨就勞煩住持你帶我參觀一番。”

住持帶著汪縣令來到子孫堂，又去看了看那屋子，沒發現有什麼破綻，於是拜別離去。

縣令百思不得其解，就想了一個妙計，差人去找了兩個風塵女子，讓她們假扮婦人去寶蓮寺走一走那求子的流程，與此同時，他還給兩人準備了兩碗墨汁。

兩人到了寶蓮寺，挑了兩間屋子便住下了，當晚總共有十餘人入住。期間有小沙彌來掌燈送茶，隨著鐘鳴鼓響，婦人們紛紛就寢，每個人門外都有親友看守著，而寶蓮寺的和尚們也都紛紛關閉了門戶。

汪縣令請來的那兩名女子卻不敢入睡，按照縣令的吩咐，將墨汁放在枕邊，不時地觀望著周圍的一切。

大概一更天的時候，床下突然有了動靜。只見一塊地板被推

到

了一邊，一個人地下鑽了出來，是個和尚！女子立刻閉上眼睛裝睡。而那和尚輕手輕腳地吹滅了燈火，脫了衣服就爬上床抱住裝睡的女子。

女子假裝被驚醒，忙問：“你是何人！在這半夜裡做這樣的汙糟之事！”舉起手就要將和尚推下去。

和尚抱著女子不放，說：“我乃金身羅漢，今夜特來送子與你。”隨後也不管女子的意願，傾身過去。

和尚忘情之際，女子趁機將墨汁抹在了他的頭上，和尚全然不知，臨走前還給了女子一包藥丸，告訴她：“每服三錢，一連數日，就會如願。”

和尚剛走，床底下又有了動靜，一晚上來了好幾人，女子和之前一樣，偷偷地將墨汁抹在了來人的頭上。

第二天，汪縣令帶了百餘人埋伏在了寶蓮寺附近，自己則帶著十餘人敲開了寺門。住持急忙趕來迎接，汪縣令讓主持召集眾僧前來，查點後，讓這些和尚都把僧帽脫了。

只見有四個和尚頭頂漆黑，縣令問：“你們頭上是怎麼回事！”

和尚面面相覷，找了個理由說是大家鬧著玩。

“那本縣便喚和你們鬧著玩的人前來與你們對證。”

兩名風塵女子被汪縣令喚了來，如實說了昨晚發生的一切，並將和尚們給的藥丸呈了上去。

見事情敗露，住持破口大罵那四名僧人敗壞了風氣，要將四人逐出寺門，只是，汪縣令又喚了其她借宿的婦人，從她們身上都搜到了和尚們給的藥丸。

至此，寶蓮寺的秘密終於真相大白，和尚們得到了應有的懲罰，汪縣令更是一把火燒了這汙穢之地。而那些曾在寺中求子成功的婦人，在那個封建年代，也大多沒得到好的結局。

【@發小吖 說】故事改編自明代馮夢龍的《醒世恆言》，名為《汪大尹火焚寶蓮寺》。

婦人們有苦不敢言，是因為在那個年代她們別無選擇，真相大白之時，結局就是故事中所說的那樣，被逐出家門已是萬幸，更多的是失去生命。

但是時代發展到今天，法制的不斷完善以及人們思想觀念的不斷轉變，讓我們明白，被欺辱之後不應默默隱忍，而是應該拿起法律的武器來保護自己，給予不法之徒應有的教訓。這是在保護自己也是在保護更多的人。

而那些幹了壞事的人應該相信善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。