唐代是一個光芒四射的時代，唐朝的詩詞是歷史長河中最燦爛的。從古至今，世人對唐代詩詞的研究從未中斷，大多數人卻只知道詩歌，不知道唐代時期的唐文也是很有名氣的，雖然它不如詩歌那樣讓人趨之若鶩，但也有愈演愈烈的趨勢，直到晚唐時期，各種俗文學的活動才開始異彩紛呈，為唐代的文壇增添了許多獨特的魅力。

俗文學是比較大眾化的，很多都是以娛樂為目的，這一性質與雅文學形成了很鮮明的對比，俗文學包含的比較廣泛，歌謠、曲子、話本，普及的範圍很廣，無論什麼階級的人都會對其產生濃厚的興趣，也為之後其它朝代的俗文學奠定了一定的基礎。

俗文學的興起

從文學的角度出發，審視歷史長河中古代文學的發展歷史，俗文學的出現是必然的，詩詞引領了時代的潮流，卻不可能是唯一。唐朝時期的風土人情決定了它的興起，唐朝是一個富有詩意的時代，令人神往。

1。文化重心偏離

隨著社會風氣的發展，雅文學逐漸在往俗文學發展，尤其是在小說、話本、戲曲的出現，將俗文學的發展推向了一個高潮，讓許多民間的作家開始創作，把一些民間的元素融入俗文學中，讓其發展進入了一個繁華時期。

像之前讓人羞於啟齒的一些戲曲和俗詞，也逐漸被新增進了俗文學當中，而且備受當時社會群眾的喜愛，它的影響力遠超當時的雅文學，具有一定的娛樂性，野性的俗氣讓人難以抵擋它的誘惑，這也是俗文學能夠發展起來的重要原因。

2。文體的獨立

俗文學是屬於一個獨特的流派，在它沒有出現之前，許多詩人都把對家國的情懷和對未來的憧憬放在詩詞之中，來抒發自己內心的感想，讓許多人晦澀難懂。

自從俗文學體系的出現，把難懂的文言文變成了大眾都可以熟知的文筆，通俗易懂。唐代時期，俗文學的文章中還會有文言文的出現，一直到宋朝時期，俗文體系發展完整，用生動的語句來描述想要表達的事物，開創了白話文的先河。

3。文人由雅變俗

受時代的影響，唐代文人也開始接觸到俗文學，很多人在變文雅的同時，也有一部分人變得“俗化”。唐代時期的白居易是大詩詞家，但他同時也是俗文學大家，每一篇散文也都做到了朗朗上口，讓人過目難忘。

到了晚唐後期，許多人已經開始學會了“及時行樂”，最先出現的就是創作的文章中開始出現低俗內容，而且很受大眾的追捧，百姓之中開始流行俗曲，這就是文人由雅變俗的一個標誌，蘇東坡曾經說過：“全不揀擇，入手便用”就是對當時俗文化低俗的不屑。

唐代俗文學的種類

俗文學只是一個大眾化的統稱，其中包含的種類繁多，不同階級的人群接觸到的種類也是完全不一樣的，這也是它能夠從古至今一直延續下來的重要原因，唐代時期是它的一個起源，一直到晚唐，才是俗文學開始發揚光大的時候，那時候許多的文人對它都有很濃厚的興趣。

1。戲曲

戲曲是從古至今一直不曾丟失過的文化，也是通俗文學劇有代表性的文化之一。戲曲最主要的特徵就是表演性，能給觀看它的人從視覺和聽覺上面瞭解這一文化的內容和意義，帶來全方位的享受，在古時候，不管是老人還是小孩，對戲曲都非常的喜愛，古代的戲園子成了很重要的交流場所。

戲曲的起源是原始歌舞，經過歷史的變遷，從漢到金，歷經四個朝代，才逐漸讓它形成的比較完整，在晚唐時期，隨著俗文學的發展，戲曲逐漸被越來越多的觀眾所熟知，種類也越來越多，而在當今，許多人卻還不知道，戲曲的起源就是古時候的俗文學。

目前以京劇、豫劇、評劇、黃梅戲、越劇五大戲曲為核心，形成了戲曲百花苑。

2。小說

唐代初期，小說是剛剛開始出現，作品數量很少，只有一部分人瞭解這種文化，在文字的表現方面也顯得很生澀，最具代表作的就是張文的《遊仙窟》，這篇小說是初唐時期字數最多的，文筆也比較好，是俗文學史上開闢先河的代表作。

中唐時期，是傳奇小說發展的興盛時期，很多名人也是那個時候初露頭角，大量傳奇小說也是這個時候出現的。人們熟知的白居易、李紳不僅在詩詞方面有很多代表作，在俗文學方面也有很深的造詣，這個時期的俗文學與社會文化緊緊相連，陳玄佑的《離魂記》是傳奇小說的巔峰之作，到後來讓人拍手稱讚的愛情小說《鶯鶯傳》，都是標誌中唐時期俗文學小說突出成就的時刻。

晚唐時期，是小說由盛轉衰的時期，作品數量仍然有很多，但是由長篇轉化成為了精短，內容相對也比較淺薄，與中期時期對比，不值一提。但在晚唐時期，湧現了一批描寫江湖快意恩仇的俗文，讓人眼前一亮，裡面主角武藝精良，俠肝義膽，看過之後讓人拍手稱快，《義俠》就是是其中的代表作之一。

俗文學發展的益弊和對宋元的影響

任何事物的出現都有它存在的道理，俗文學的黃金時代來臨也不是偶然，而是必然，大眾的普及，讓更多的人發現了它，人們對文學的認知有了一次全新的提升，從觀念上改變了對文學的看法。事物一旦發展起來，利弊很快就會出現，俗文學也不例外。

1。益處

唐代時期的人們對俗文並沒有太多的鑑賞，只是很多人覺得有趣，煥然一新。魯迅曾經說過“以俗為主，雅俗共賞”，唐代俗文學的出現，讓大眾更容易接受，更加的普遍，可以讓當時的人們都參與其中，這就開闢了俗文學史上的先河。

俗的東西未必就是不好的，初唐時期，許多雅士還是很難接受，但是發展到中唐時期，許多的大詩人也開始逐漸的參與其中，這就是俗文學對當時文人的影響，可以不分階級的參與其中，和其他人分享屬於自己的心得，也直接讓歷史文學有了里程碑式的發展。

直到宋代的詞本出現，很多都是為了市民階層而準備，通俗易懂的語句，引人入勝的劇情，讓人聽過之後久久難忘。

2。弊端

隨著大眾化的普及，弊端自然就慢慢的展現了出來，太過於大眾化，許多人就是躍躍欲試，參與其中，這就導致了文章數量激增，內容卻毫無意義，文學性越來越低，無好文章出現，甚至出現了許多低俗的文學，讓人反感。

木心曾經說過一句話，“凡倡言雅俗共賞者，結果都落得俗不可耐”，事實正是如此，這也是歷史中後來許多的文人雅士談起俗文學言之色變的原因之一。

3。對宋、元的影響

由唐朝俗文學的興起，到宋元對俗文學體系的完善，這是俗文學裡程碑式的進展。宋朝時期，由於經濟的迅速發展，市民階層不斷地壯大，人口越來越集中，商業開始繁榮，為了滿足人們的精神需求，酒館等許多營業的地方開始一些演出，許多話本開始出現在大眾的視野之中。

縱觀歷史長河，宋代時期的文學發展是一個非常不平凡的時代，宋詞和話本都是以百姓為中心，讓各個階級的人都可以接觸到文化的內涵，提高了整體百姓的文化水平，也讓俗文學有了大眾的舞臺。

由於後來士大夫也參與其中，導致宋朝後期的文化成就很低，俗文化的內容越來越具有娛樂性，題材也越來越低俗，值得欣賞的文章越來越稀少。儘管俗文學在宋朝時期顯露出了弊端，但是作為新鮮的文化，帶來的影響依舊不能磨滅。

元朝時期的散文是一個獨領風騷的時代，它融合了唐的雅，宋的俗，真正的讓“雅俗”結合成為一體，隨著社會風氣的改變，詩詞歌賦逐漸被元散曲所取代，元散曲也屬於俗文學的一種，但是包含的種類繁多，很受當時元朝百姓和官僚的喜愛。

它讓“雅俗”二者並一，用簡單的旋律來表達作者內心的感受，讓觀看他的人從視覺和聽覺上受到衝擊，引起觀看的興趣。元散曲內容通俗易懂，內含很多花樣，慢慢的，讓俗文學取代了雅文學，一直流傳至今。

總結

在俗文學的領域之中，肯定要有一些文人雅士要放低自身的身段，學會去傳承這一文化，多去研究，讓後人可以更好的去了解歷史長河之中的文學。當代人也應該學會去傳播這一種文化，而不是研究它在唐朝時期究竟達到了怎麼樣的一個巔峰，未來的俗文學之路還有很長，我們更應該去努力跟隨它的腳步促進它的發展。