《道德經·第八十一章》：“信言不美，美言不信。”

一張利口，可以顛倒黑白，卻不能改變真理；巧舌如簧，可以混淆是非，卻無法扭曲真相。

巧言令色不足以取信，唯有真誠能夠動人。

說得好聽，不如行得優秀，嘴巴閉上，智慧才能啟迪。

善辯不如不辯，美言不如寡言，忍辱不爭才是一個人一生的修行。

三觀不合，不必辯駁

老子說：“知者不言，言者不知”，又進一步講：“善者不辯，辯者不善。”

說話是一門藝術，不說是一種修行，人能做到遇事不辯，就一定有過人的智慧和高度。

只有境界相近的人，才有必要爭個你高我低。

但真正有境界的人，又不屑於逞口舌之利，與其唇槍舌劍，不如修行自己。

若是層次判若雲泥，就更沒有必要分出個勝負輸贏。

猛虎打贏了瘋狗並不光彩，實力懸殊的較量更是毫無意義。

孔子的學生子貢，和一個綠衣人辯論。

子貢說，一年有四季，綠衣人說，只有三季。

他們僵持不下，找孔子評理，孔子判定綠衣人贏。

因為綠衣人是一隻蚱蜢，一生春生秋死，只能經歷三季。

如果子貢對四季深信不疑，能夠看透綠衣人說三季的道理，就不會浪費時間，爭辯這種本不存在爭議的事情。

孔子訓斥子貢，不是因為他錯了，而是因為他被別人輕易地擾亂了心境。

人們無法用同一雙眼睛看待世界，也不會用同一個大腦思考問題。

很多爭論，其實與對錯無關，站在各自的立場，誰又會毫無道理？

人生不在同一個高度，不必追求相同的目的地！

說多錯多，不如不說

古訓有言：“話說多，不如少；惟其是，勿佞巧。”

話多不如話少，不要讒佞也無需工巧，實事求是就很好。

愚蠢的人喜歡言無不盡，卻抓不住重點，結果廢話連篇。

聰明的人沉默寡言，但總能一語中的，字字珠璣。

真正高深的學問，都講求心領神會，而不留存於文字語言。

言不在多，而在精，越會說話的人，越懂得惜字如金。

就像在靈山講法的佛陀拈花微笑。

大家都不解其意，只有迦葉尊者會心一笑，一舉開創了名揚天下的“禪宗”。

莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”

天地、四季、萬物，都是自然造化最偉大的傑作。

它們深邃而悠遠，卻一句也不肯言說。

沒說的永遠比說出口的重要，蘊含其中的總比表露在外的高深。

人情世故需要細細玩味，人生意境需要用心體會。

心直口快，絕非一種優點，言多必失，需要三思而後行。

說得越多，越動聽，就越容易失真，越不一定誠實。

學會謹言慎行，守好自己的一張口，才能守住安身立命的禍福之門。

人生一世，學會忍辱才能負重前行，真正的高手都懂得不爭而勝。

忍辱不辯是一種涵養，寡言不爭是一種境界。

《道德經·第五章》中講：“多言數窮，不如守中。”

話說得太多，勢必陷自己於困境，招來的只有災禍，不如虛靜沉默，把話留在心裡。