《易經》為群經之首，設教之書，包羅永珍、廣大精微，被譽為“大道之源”，是中華文化傳統的源頭，儒家、道家皆以為經典，幾千年來對華夏文明產生深遠的影響。

在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅永珍，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。

有人說易經可以趨吉避凶，有人說它可以預卜未來，這部上古就出現的聖書究竟有何魔力？能夠歷經數千年而越發令世人稱奇？幾千年來，《易經》被廣泛地運用在政治、經濟、軍事、天文、地理、人文、科學、哲學等領域中，也因此被認為猶如天書般難懂。

每個人都希望自己家興旺發達，人才輩出，有人說：宅現四喜，能人輩出！說得是自家宅院裡若是出現四種奇怪的現象，預示著這家人將來會人丁興旺且大有作為。那麼，“家中四喜”是指哪四喜呢？

第一喜：家中的樹木，死而復生

易經：枯木逢春，家庭便能重獲生機。

枯木逢春位列宅院四喜之首，十年樹木百年樹人，所以家院中的樹木是否旺盛往往代表著這家人的福氣如何。因此，家中的樹木若是枯萎死去，又突然復甦過來，便成為時來運轉的象徵。

枯木逢春一詞，生活中不算陌生。本意是指已經乾枯凋零的樹木，一到春天時節，便會生枝發芽，恢復往日的生命力。後來“由樹及人”，比喻那些身處生活絕境的人，突然轉衰為亨，與“鳳凰涅磐，浴火重生”的意思大致相仿。

第二喜：燕子來家裡築巢

易經：堂前飛燕，家中無寒

燕子是有名的吉祥鳥，代表著美好和幸運。燕子喜歡把窩巢築在深宅大院的屋簷下，在老百姓眼裡，每到春天來臨，只要有燕子來誰家築巢，通常會認為這個家庭會富貴起來。

“燕子不入苦寒門”，如果房屋漏洞多鐵定擋不住風寒，“燕子不近愁家門”，如果你家老是有爭吵，燕子也不會選擇來家裡築巢，孕育孩子。燕子選擇居住環境，從側面也反映出一個家庭生活幸福美滿的指數較高。

第三喜：家裡養狗，而且會看門

易經：惡犬守門，家室盛大

養狗這項活，在華夏文明中，有著悠久的歷史傳統，具體什麼時間出現的狗，沒人說得清。古人養狗與今人大有不同，今人養狗喜歡以性格溫和憨厚的寵物狗為主，古人卻喜歡狗性暴躁的狗，這是由於古人養狗的目的所決定，古人養狗的首個需求是“看家護院”或是“遊玩打獵”，一隻性情溫順的狗，顯然達不到養狗的目的。

有個詞叫“狗仗人勢”，說狗的性格好壞完全是仰仗著主人，此時人與狗實際上是一種性格上的相互“鼓舞”。因為主人身份的不同，會直接造成狗的脾氣底氣差別很大，所以古代那些權貴都喜歡“聲色犬馬”，聲便是指犬吠，色便是指馬的膚色。

第四喜：蜘蛛在家結網，寓意人丁興旺

易經：蜘蛛吊絲，人丁興旺。

蜘蛛一般喜歡在少有人居的地方結網，加上一些影視作品的渲染，蜘蛛成為家道中落、人氣凋零的象徵。事實恰好相反，古人認為蜘蛛是財富的象徵，俗語說“蜘蛛到，財源到”，因此蜘蛛成為家中四喜。

古人之所以認為蜘蛛是福祿的象徵，更多是來自蜘蛛的習性。蜘蛛捕食依靠結網，靜待蚊蟲自投羅網，有著守株待兔、安享財富的寓意。

《易經》的智慧需要我們思考，它不僅是一本“奇書”，也是“人生答案之書”

一部《易經》，就像一場生活，簡簡單單之中蘊藏著無盡的人生哲理，不管對古代還是現代影響都很大。孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。

被譽為現代新儒家的馮友蘭先生也說“中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。“

《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。

無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到解法。

我經常聽到周圍看易經的朋友說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不知道如何用到實際生活中等等。今天就推薦給大家一本簡單易懂的《圖解易經》。

這本書使用圖文結合的方法，把難懂的古文用白話告訴你，把深奧的原理一一圖解給你看，從起卦開始，保證沒有基礎的“小白”也能看得懂，學得會，用得上。

它在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《周易》，並且透過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，讓《易經》64卦不再是冰冷冷的符號，而是能讓你聽得懂、學得會、用得上的大智慧，著實讓我受益無窮。

這書價格不貴，才64元錢，就是幾包煙錢，一頓飯錢，每天睡前讀一讀，獲取人生反轉的大智慧，豐富自己的閱歷，增加自己的人生感悟，何樂而不為？

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