1。吵吵鬧鬧一輩子，恩愛夫妻不到頭

沈復曾經對這個說法持懷疑態度，但愛妻陳芸在陪伴他二十三載離世後，這對感情甚篤的恩愛夫妻就成了這種說法的佐證。

《浮生六記》是沈復自傳體散文集，記載了沈復陳芸夫妻緣定三生，緣盡半途的情感歷程，被人稱為晚清小紅樓夢。

《浮生六記》與敘事龐大的《紅樓夢》相比有以下共同點：書中男女主人公都是表親，都有飲酒對詩看燈會的美好光景，婚後的女人不敢反對丈夫納妾，還極力支援，都是由興盛到衰敗的發展史。

不同之處在於沈復的《浮生六記》是寫夫妻倆婚後的生活，這裡面除了陳芸為丈夫積極納妾我不能理解之外，現代人面臨的婆媳叔嫂問題，在本書中都有涉及。

管道昇一首《我儂詞》，徹底斷了丈夫趙孟想要效仿大詩人納小妾的念想，這才是當代女人學習的典範。

在《浮生六記》中，丈夫都不熱衷於納妾，甚至認為他倆伉儷情深根本沒必要，她還要為丈夫尋覓一個有韻味的小妾，尋不到，她還整個人都變得不好。

這該是多少男人理想的妻子啊！娶妻當娶陳芸，這是站在男人的立場和角度。而作為女人，我卻想說嫁人不嫁沈復，做朋友可以，為何我要這麼說呢？

2。愛一個人的表現是心疼和包容

陳芸對沈復的心疼，是從青春年少時單獨為他私藏的一碗粥開始。為何清粥小菜不留給有血緣關係的堂哥，獨留給表弟享用，她和沈復一樣，兩個人都對對方情有獨鍾。

甜蜜溫馨的愛，都是從初見就覺得好像在哪見過的親切，似曾相識的熟悉開始。沒來由地就是喜歡和他在一起，明明剛認識，卻一見傾心沒有陌生感，願意為他傾注更多體貼和關心。

正是有了這樣的感情根基，才成就了滄浪亭對飲賦詩的伉儷。兩個人極富生活美學的小日子，成為全書亮點。

對方一個眼神就能心領神會，無需多言。而對於飲食習慣的不同，沈復取笑陳芸的玩笑話，就像如今某些男子一樣毒舌，把陳芸的飲食偏好比做貓兒狗兒，陳芸不氣不惱，還能給予巧妙幽默的對答。

丈夫去全國各地做幕僚外加遊歷山水，嚮往做隱士縱情山水間，基本上處於有活就幹，沒活賦閒的狀態，陳芸對此也沒有怨言，還為丈夫遊山玩水備好酒菜。

心疼和包容是愛的語言，但給他自由過了火，就是沒底線的縱容，這樣的男人把持不住自己難免會犯錯。

3。妻子縱容丈夫，丈夫縱容原生家庭

自古以來，婆媳相處就是難題，陳芸還遭受了來自公公的誤解和小叔的挑唆。但她即便是面臨被休掉逐出婆家門的窘境，也只是和丈夫搬出去住，並沒有為自己的行為做出任何辯解。

她是誰，她就遇見誰。別說是媳婦受委屈不敢多言，沈復自己在父親離世後，也是兩袖清風只得到了父親的筆墨紙硯，不與弟弟一家爭家產。

這樣一個與原生家庭相處近乎軟弱的男人，竟也揹著媳婦陳芸和煙花女子喜兒相談甚歡相擁而眠。想想當時在船上曖昧的情景，月光水波音樂睡床都有，美女在側，真是萬事俱備，只欠動情。

他和喜兒不是僅此一次的逢場作戲，而是隔三差五相見，把曖昧演變成電視連續劇。他在廣州花了不少錢，甚至還動念想花500兩銀子為喜兒贖身。

別小看這上百兩銀子，在陳芸生病落魄之時，兩個人可是借錢生活的。窘迫到何種程度呢？沈復為了喝酒當掉衣服，多虧遇到曹氏出於感恩的心做出回饋，為他支付吃飯和住店的錢，才使他度過難關。

對於來自原生家庭的誤解和刁難，他只是一味地忍受，而陳芸似乎也沒有因此過多怪罪他。她不那麼看重夫家人對她的態度，只在意丈夫的愛有沒有改變。

4。不完美是婚姻的底色

和陳芸相濡以沫默契度極高的沈復，也一樣會為另一個女人動心你儂我儂。看來真是丈夫丈夫，只限於一丈之內，走出媳婦視線之外就很難把控。

多情丈夫難為夫，他的脈脈柔情令人溫暖，卻不是隻暖媳婦一人。看來，再恩愛的神仙眷侶，也難免有不堪的往事。

對陳芸來說，他做過對不起妻子的事，對喜兒來說，他置處於兩情相悅熟絡中的喜兒於不顧，害得喜兒差點尋短見，但對於他的朋友來說，他卻是看山看水途中最好的玩伴。

人生就像旅行，只要忠實於與自己內心的感受，就不枉此生，不虛此行。而把旅途中的酸甜苦辣變成文字記錄下來，得以讓後人知曉他真實的心路歷程。無論是否完美圓滿，都是他曾經來過這個世界，熱愛過他的熱愛最好的證明。

浮生若夢，人生幾何？白雲大海月光依舊，只有人們的思想隨著社會變遷改變了許多。無論是讀紅樓夢，還是讀浮生六記，都讓我更感謝生活在這樣一個最好的時代。

身為女人，我們不必為討好丈夫，違背內心意願給他納妾，更不必和妾室生活在一個院子裡，成天指桑罵槐爭風吃醋，可以明確拒絕自己不喜歡的人，這就是時代的進步。

既然恩愛夫妻不到頭，那麼在平淡中磕磕絆絆吵吵鬧鬧，就是長久的婚姻真實的內容。不完美的人，不完美的感情，構成了我們悲喜交加的一生。