希羅多德雕像

《三國演義》曹操見張松，曹操說我大軍所到之處戰無不勝攻無不取，順我者生逆我者死你知道嗎？張松很不客氣地說，你當年在濮陽攻擊呂布的時候，在宛城戰張繡那天，赤壁遇到周瑜，華容道上碰見關羽，在潼關逃跑時割須棄袍，在渭水潰敗時奪船避箭，這也都是天下無敵？眾所周知，張松提到的都是曹操的失敗戰例，都是曹操狼狽至極丟人現眼的時刻，尊嚴掃地的時刻，張松揭開了曹操的傷疤，曹操當然惱羞成怒，本想因此殺掉張松，多虧楊修說情才免一死，但也免不了一頓暴打。

俗話說人有臉樹有皮，小人有小臉，大人有大臉，俗話還說打人不打臉，罵人不揭短，張鬆口無遮攔，揭了曹操的短，冒犯了曹操的尊嚴，差點賠上性命。人前儘可以說人優點，說人的長項和強項，這樣的話說多少人都愛聽，不可不顧尊嚴揭人隱私揭人短處，人都愛面子，都喜歡被吹捧上天的感覺，人好虛榮，有時人的言論之爭無非就是尊嚴之爭。照顧到考慮到人的尊嚴，是對別人的尊重，不能都理解成吹捧，陌生人要尊嚴，朋友家人也要尊嚴，不給尊嚴夫妻甚至都能反目成仇。

古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》一書的開篇中，提到呂底亞國王坎道列斯，向自己的侍衛（他特別寵信的侍衛）巨吉斯誇耀自己妻子美貌的容顏，優美的裸體，說給巨吉斯找個機會看她的裸體，巨吉斯當然不敢，架不住國王百般勸說，就答應了國王。在一個晚上，國王坎道列斯把巨吉斯事先安排在自己臥室的門後面，國王妻子脫衣時巨吉斯看到了她完美的裸體，在巨吉斯溜走的時候，國王妻子發現了他，但就像沒發現一樣沒動聲色，國王妻子明白這是國王的安排。第二天，她找了幾個忠於自己的僕人做了安排，然後派人把巨吉斯找來，她對巨吉斯說：

“昨晚的事你知我知他知，現在擺在你面前的只有兩條路，一是你殺死坎道列斯，當國王當我的丈夫，二是你死，因為你看到了你不該看的。”

巨吉斯只好其實也願意走第一條路，殺死了國王坎道列斯，娶了國王之妻還當了國王，巨吉斯因禍得福，餡餅從天而降且掉在自己的手裡，且好事成雙，一掉就掉倆餡餅。坎道列斯的用意很簡單，就是想炫耀妻子的美貌和身段，但他想的也太簡單了，簡單到令人發笑的地步，他沒想到妻子會發現，沒想到妻子的尊嚴問題，這一點就不如另一個人，另一個人是《十日談》裡的，也為了向朋友炫耀自己妻子的美麗裸體，把朋友帶到家裡，趁妻子熟睡之際掀開了妻子的被子，在妻子渾然不知的情況下炫耀了妻子的裸體，不管是這個人還是坎道列斯，我看都有點腦殘，他們都把妻子當成了自己的愛鳥，以為可以隨便掀開鳥的羽毛，忘記了自己妻子是人，是講究尊嚴的人，是可能為尊嚴一戰的人。

尊嚴不只是對人的身份，地位，功業等的認同，尊嚴是一個人應有的權利，是人人有份的事情，它只應事關一個人，對人不對事，和別的因素無關。王小波說尊嚴就是你走在任何地方，都被當作一個人物而不是一個東西來看待，把黑人奴隸裝在低等船艙從非洲運到美洲，在市場上可以用一頭牛換幾個奴隸，買主可以隨意毆打辱罵奴隸，就沒把奴隸當人，當成了一個東西，又談何尊嚴。英國小說《簡·愛》的主題就是尊嚴，簡·愛堅持的追求的就是平等的愛情。尊嚴是站在海平面上的等高的，是彼此認同的，尊嚴是奴隸主的也是奴隸的，是曹操的也是張松的。很遺憾，尊嚴大多時候屬於強者。

尊嚴神聖不可侵犯，尊嚴還取決於自己，人要人尊必先自尊，必先自強，人不能自輕自賤自取其辱，諾貝爾化學獎得主法國人格林尼亞曾是浪蕩公子，被人輕視，尤其是被一個女人輕視之後感覺顏面盡失，幡然悔悟，為了尊嚴開始發奮讀書，終於功成名就，成了著名的化學家，發明了著名的“格林試紙”，挽回了尊嚴重新樹立起尊嚴。

項羽對劉邦說，天下大亂只因你我，咱倆單挑如何？這也是對劉邦尊嚴的挑戰，劉邦心知肚明，自己不是項羽的對手，項羽把劉邦舉起來摔死輕而易舉，劉邦放下尊嚴厚著臉皮對項羽說，我寧可和你鬥智力也不和你鬥體力，鬥智的結果，劉邦最後勝出，項羽失敗烏江自刎，劉邦是暫時放下尊嚴，後來再贏回尊嚴。