身上自帶“貴氣”的人，往往有一種高貴的氣質，這種氣質不是源於他的物質財富，而是源於他的人格魅力。具體而言，身上自帶“貴氣”的人，往往有以下這三種人格特徵，有一種，也了不起；一個人，有這三種人格特徵，是身上自帶“貴氣”的表現，你有嗎？

第一個特徵：高尚的人格。

身上自帶“貴氣”的人，人格不可能卑劣，而一定是高尚的，因為只有高尚的人格才能支配一個人有正確的思想和行動，不會讓他做哪些卑賤和齷齪的事情。俄國寓言家克雷洛夫一針見血地指出：“有高尚人格的人，即便需求再強烈，也絕不會選擇去偷竊；相反，如果是一個人格卑劣的小偷，即使你讓他身價百萬，也別指望著他從此不偷不竊。”

有高尚人格的人，都知道有所為，有所不為，不會自降身份，做辱沒自己人格的行為。他們中，有的人才華橫溢，但卻不會因為一時的埋沒和不堪的遭遇而喪失自己的人格。比如，宋代畫家趙廣被金人俘虜後，寧願自斷手臂也不願為金人作畫；國畫大師徐悲鴻曾受到重金邀請，為蔣介石畫半身標準像，但他卻冷冷地拒絕道：“我對你們蔣委員長不感興趣！”還有梅蘭芳蓄鬚明志，寧可選擇離開心愛的舞臺，也不為侵略者演出，這些都是人格高尚且身上自帶“貴氣”的表現。

第二個特徵：純粹的人格。

古人說：“人之情，心服於德，不服於力。”三國梟雄劉備也曾說：“惟賢惟德，能服於人。”可見，一個人的“貴氣”源於自身的賢與德。如果只是依仗手中權勢，以權相壓，以勢相逼，顯示的其實是威脅而不是威信，獲得的是懾服而不是信服，像這樣的人，是沒有什麼“貴氣”可言的。

一個人，人格上不夠純粹，私心雜念太多，那麼，不管他外表表現的如何顯赫與華麗，人們也會在他的背後非議他，不會認為他是一個有貴氣的人。相反，一個人格純粹的人，即便能力上稍顯不足，甚至是犯過一些錯誤，人們也是會體諒、尊重和信賴他的。擁有純粹的人格，就會擁有種種做人的美德，身上的“貴氣”就會自然而然地顯現出來。

第三個特徵：偉大的人格。

人的生命是有限的，但他創造的價值和他的聲名卻是有可能不朽的，就像那些古代先賢，儘管已經逝去超過百年、千年了，可依然活在人們的心中，而這些先賢們，往往都擁有著偉大的人格。

偉大的人格，是一種內在美，是一種永恆的魅力，是不會因為因為身份的變化而喪失的“貴氣”。一個人在位、在世時，能得到美名自然好事，是值得恭喜的，但更加可貴的是離位、去世後依然為人們所懷念，這也就是辛棄疾詞中所說的“贏得生前身後名”，而這就要要求一個人必須擁有偉大的人格。（百家號獨家內容）

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