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人到中年,要習慣於失去這3樣東西,才能活得更加“通透”

人到中年,要習慣於失去這3樣東西,才能活得更加“通透”

人的一生,我們看似可以擁有很多東西,但終會發現:這個世界上的所有事物,包括我們的子女,都不屬於我們,我們只是暫時保管罷了,最後還是要失去的。所以王陽明提醒我們:人到中年,要習慣於失去這3樣東西,才能活得更加“通透”。

王陽明是明代心學集大成者,明代著名的思維家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。

他的心學,是中華文明史上的一朵奇葩,是值得咱們每個人為之自豪的財富,他吹響了人道解放的號角,引領了明代末期的思維解放潮流,他的思維撒播千古,近代的康有為、孫中山等人都從其間受益匪淺。

其成長經歷,也為我們指明瞭人類心靈的無限可能,甚至包括處世規則與人的命運的改變。

生而不有,為而不恃,長而不宰,並認為這才更加符合自然之道。的確如此,我們要習慣於失去,才能活得更加通透。

1、習慣朋友的離去

人生如逆旅,我亦是行人;人生是一趟列車,有人上車,也必然有人下車。我們要習慣朋友的離去,因為緣分盡了,再怎麼挽留,也是無濟於事的;即使緣分未盡,因為友誼要面對現實的各種考驗,朋友之間也不得不分離,不得不接受“曲終人散”,就如古人詩句中所寫:勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

人生是進步向上的,人也是會在歲月的長河中變化。當初親密無間的發小、同學、同事,隨著年齡的增長、閱歷的增加,各自的價值觀往往都會發生不小的變化。即使再次見面聚會,人們也難以找到當初的感覺,因為一切都物是人非了。就如納蘭性德詩句中所嘆:人生若只如初見,相逢何必曾相識。

所以,對於朋友,我們儘量遵循“親疏隨緣”的原則,要習慣朋友的離去,並且祝福朋友越來越好。畢竟,朋友離開了我們,他們也會成為另一人的朋友。

值得一提的是:朋友離去是常態,如果我們不再去多結交新朋友,我們終究會變成獨單一人。但是,獨處也是一種能力,更是一種充實。這也是人們越活朋友越少的原因,一方面是人們被動接受客觀現實,另一方面是人們主動選擇過安靜而充實的生活。

不管怎麼說,人生終究會從熱鬧走向寧靜,所以我們要習慣失去朋友,同時珍惜每一份來之不易的友情。就如魯迅先生所感嘆:人生得一知己足矣!

2、習慣歲月的流逝

中國人往往是忌諱談論死亡,甚至連衰老都不願意直視。但是人終究會老的,會死的,我們與其猝不及防地接受意外,還不如早早做好心理準備,習慣歲月的流逝,坦然面對人生。

當我們看見身邊的親友一個個逝去,我們便開始不斷反思人生,繼而以一個旁觀者的角度慢慢讀懂什麼叫歲月不饒人,什麼叫生命誠可貴。而且,我們不必著急,那些該來的,早晚也會降臨到我們自己頭上。

時間是最公平的,它給每個人的壽命都是有限的,我們不可能長生不老,也不可能長活不死。這短短的一生,我們都會失去,所以我們還不如坦然接受、勇敢面對,爭取在有限的生命時光中去多創造價值,多做充實而有意義的事情。

對於年輕人來說,朝氣蓬勃就是最美的;對於中年人來說,身體健康就是最美的;對於老年人來說,和顏悅色就是最美的。歲月會在每個人的身上留下痕跡,而這些痕跡也是美的象徵。如果我們習慣並坦然接受歲月的流逝,努力去發現生活的美好,便會活得更加通透,更加身心愉悅。

3、習慣財物的失去

老人常說“舊的不去新的不來”,對於財物,我們要看淡一點,就如李白詩句中所寫:千金散盡還復來。

塞翁失馬的小故事可以很好說明:一個好心態,對於人生有多麼重要。世間有太多的人看不穿,痴迷於外物,擾亂了心智,最後淪為財物的奴役,失去了生命的自由。如果一個人太看重物質享受,就必然要付出精神上的代價,甚至是智慧的缺損。就如莊子所講:嗜慾深者天機淺。

相反,一個人淡泊名利,才能精神和智慧超脫,看得更深更遠,活得也更加灑脫、自然。古人云:輕財得以聚人,要有捨得精神,這就是習慣財物的失去後,昇華出來的人生大智慧。

老子道德經更是說:為道日損,可見,要想真正找尋到生命的意義,做人做事更加符合大道,其實是要多做人生減法,做斷舍離,甚至有些時候是主動捨棄財物,如佛家所倡導的“佈施”一樣。

人先要去除掉貪鄙之心,不執著於財物,進而不執著於一切身外之物,這樣才能覺悟生命的真意,活得更加通透,人生更加幸福。

當然,以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了!

王陽明學是一門自得於心的學問,王陽明最希望的是你透過體悟得到心學真諦,而不是透過別人的傳道,因為自己體悟得來要比聽人傳道得來更為篤實。王陽明心學能讓我們在浮躁的社會站穩腳跟,能更從容應對人生的困惑。

學一學王陽明,人生就能少走一段彎路。

日本海軍大將東鄉平八郎,曾在授勳宴會上,講授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌,示與眾人,上邊只7個大字:一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人,便是因為他的心學影響了世界!

他的思想一出世,便形成了巨大的反響。

數百年來,王陽明的思想影響了國內外無數人,張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。

美國哈佛大學教授杜維明斷言:二十一世紀是王陽明的世紀。

日本英雄西鄉隆盛曾說:“修心煉膽,全從陽明學而來。”

日本在王陽明的影響下,順利進行了明治維新,而在我國,如今卻很少有人還記得王陽明,小編我對此感到非常遺憾!

人生多學習王陽明,便能少走一段彎路,何樂而不為呢?

《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作,包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。

而《知行合一》是王陽明心學的核心,記載了很多故事,從官場故事,或者是民間有趣但又值得人深省的故事中,我們學到為人處世的智慧。

當內心浮躁的時候,當遇到困境的時候,無論什麼時候,讀一讀王陽明,自然是能更上一層樓!

我一直都有在閱讀王陽明,閒來時讀一讀,淨化心靈,對於喜歡歷史,喜歡文化的人來講,王陽明是必讀之物!

值得一提的這本書採用的圖文並茂的形式,是一本老少皆宜的必備圖書,就算是年齡較小的孩子,也不會覺得枯燥無味。文言文+註釋的形式,更有利於孩子理解和了解更多文言文的文化,在學習上也會很有幫助。

《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來85元,一頓飯錢,卻能帶給你不一樣的感悟。不僅是自己,給孩子,給朋友,給家裡的長輩,都是一本非常值得閱讀和收藏的書籍,更是送禮非常合適的選擇~

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