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人過五十,須懂得在這三個方面“窮養”自己,尤其是第二點需謹記

有一個人,他,

無數後人頂禮膜拜:

曾國藩、張居正、梁啟超、孫中山,甚至東鄉平八郎、稻盛和夫等都是他的超級粉絲。

立功無數:

多次替朝廷平叛,從無敗績,乃明傑出軍事家。

開學立德

提出致良知,知行合一,而且桃李滿天下。

創新立言:

創立與程朱理學分庭抗禮的心學,成為儒學又一宗。

他就是千古完人——王陽明,他坎坷的人生總是被後人津津樂道。

這一路走來坎坷不斷,他是如何反轉,成就這些豐功偉績的呢?難道有什麼錦囊妙計?讓我們拆開歷史的面紗,去一探究竟!

王陽明告誡,人過五十,須懂得在這3個方面“窮養”自己,財運將在來的路上。

一、 窮欲

破山中賊易,破心中賊難。——王陽明

這句話意思是說:想要破除山中的賊寇非常的簡單,但是想要破除心中的慾念卻很難。

除此之外,這裡的心中賊,其實還代表了每個人腦海裡的各種錯誤的思想、脫離實際的想法、以及各種不好的觀念。

如果你想要成為一個有成就、有本事的人,在那之前你就越會經歷內心良知的動亂。也就是你所處的位置越高,賺的錢財越多,權利越大時,你面臨的事情也會越多,它們許多時候會拉扯你的價值觀,這時候它們就會變成你的“心中賊”,而要破除這樣的心中賊往往是很困難的。

那麼我們該如何才能讓自己破而後立呢?王陽明這邊總結了3個方法。

首先要修心。也就是每天都要自我反省,就像孔子所說的“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 從這些方面,去自省,這樣才能讓自己明白自身的錯誤所在。及時剋制自身的慾望。

其次是磨志。就是在每天的生活中,鍛鍊自身的能力。在遇到事情時,不要害怕,要主動去解決,不要逃避問題,只有每天多磨練自身,才能讓自己得以進步,不至於被事情壓倒。

最後致良知。也就是說在做事情時,要和自我良知相結合。要遵循道德標準,要有自己的底線,不要為了一些事情,出賣自身的良知。

二、窮言行

持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說閒話,管閒事。——王陽明

這句話的意思是:一個人有了遠大的志向,就像心中突然產生疼痛的感覺一樣,你全部的注意力都會在疼痛上面,那麼你就不會有功夫去說他人的閒話,管他人的閒事。

一個人到了50歲以後,基本上已經給自己立志。但許多人雖然立了志向,卻總是故作而言他,做一些和自身志向不匹配的事情。

比如說喜歡把自身的注意力都放在和他人比較,並且關心他人的生活多過關心自身的發展。而且還總是喜歡插手別人的事情。

如果長期這樣做,那麼無論你目標有多遠大,那麼也是不可能實現的。

每個人每天的精力都是有限的,你用多少時間去觀察他人,那麼你就會浪費多少時間。

你用多少時間來增進自己,那麼你就會得到什麼東西。

無論哪個行業的人,都要懂得修身立志的重要性。曾經在網路上,看到一個教授說:現在的人都被手機分散了精力,一個人無法進行獨立的思考,不懂得沉下來,去看看自己的內心。不會再去思考人生,也就沒法磨練心智。所以非常容易受到他人的鼓吹,總是人云亦云地活著,而這樣活著,就算是活幾十年也和活一天根本沒有多大的差別。

所以不要以為自己立志了就行了。要懂得做好規劃,懂得及時去實施自己的規劃,要有自身的思考,要修建自身的價值觀,不要向外求,要懂得向內修身修心,這樣你才能達到自己想要達成的目標。

三、窮己

人須有為己之心,方能克己;能克己,方能成己。——王陽明

這句話是意思是,一個人必須要有為自己著想的心,才會懂得去約束和剋制自己;而懂得約束和剋制自己,最後才能成就自己。

有人曾經說過這樣一句話:生活本身就是一件很累人的事情,累了證明你是活著的,舒服是留給死人的。

許多人在年輕的時候,總覺得人生苦短,要及時行樂,這樣才會不枉此生。

可是一個人要有所成就,就不能總是根據自身的惰性去處理事情。只有做到時刻剋制自身,每天做一些對自己有益,卻不是那麼喜歡的東西,才能修煉好自己的心性,才能讓自己有所成就。

人這一輩子,都應該要懂得剋制自身,不要總是去做那些你喜歡,卻對你沒有用的事情。不然等年紀大了,你一定會因為年輕時碌碌無為而後悔,但後悔已經沒用了。

現在的你,還有改變的機會。如果你覺得自己改變不了,那麼你就閉上眼睛想象一樣,你現在快要去世了,你現在非常的後悔。

但是你再睜開眼睛,你發現自己還活著,自己現在才50歲,還有許多的可能。所以這時候你第一時間想下,自己該做什麼?才能讓你不後悔。

沒錯,就是做那些你並不是特別喜歡,但是對你未來有用的事情,並且剋制自己不去做那些浪費自己時間的事情。

人的一生,如果想要有所成就,想讓自己成為一個被財運偏愛的人,那就要懂得剋制自身的慾望,不要太在乎別人怎麼想,並且多去做那些對自己有好處的事情,這樣你才能成為一個有財運、有成就的人。

當然,以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了!

中國有“兩個半聖人”之說,其中兩個聖人指的是孔子和王陽明,半個聖人指的是曾國藩,而王陽明是其中命運最坎坷的那個,也是領域最獨特的那個,他將心學運用到了生活中,也運用到了官場和戰場,讓他逢戰必勝。

即使已經過去幾百年了,王陽明的心學依然在我們生活的方方面面發揮著不可磨滅的影響力,曾國藩、張居正、康有為等人都是他的“繼承者”。

學一學王陽明,人生就能少走一段彎路

美國哈佛大學教授杜維明也公開直言:“21世紀是王陽明的世紀!”

日本海軍大將東鄉平八郎,曾在授勳宴會上,講授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌,示與眾人,上邊只7個大字:一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人,便是因為他的心學影響了世界!

他的思想一出世,便形成了巨大的反響。

身為21世紀的人,王陽明的學說對我們來說,不僅是為人處世的智慧錦囊,也是升官發財的制勝法寶,因此建議在座的各位都去看一看《知行合一,王陽明心學》,這本書整合了王陽明的作品,描繪了心學大師的崢嶸歲月,將王陽明心學與當下相結合,幫助在座的各位少走彎路。

《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作,包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。而《知行合一》是王陽明心學的核心,記載了很多故事,從官場故事,或者是民間有趣但又值得人深省的故事中,我們學到為人處世的智慧。

當內心浮躁的時候,當遇到困境的時候,無論什麼時候,讀一讀王陽明,自然是能更上一層樓!我買了兩套,一套自己閒來時讀一讀,淨化心靈,一套當禮物送給了朋友,對於喜歡歷史,喜歡文化的人來講,王陽明是必讀之物!

兩本好書,價格不貴,也就一頓飯錢,卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳,收藏或者送朋友,都是非常有價值的!

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