子曰，“君子和而不同，小人同而不和”。

君子可以和ta周圍的人事物保持和諧融洽的氛圍，但ta對待任何事情都持有自己的獨立見解，而不是人云亦云，盲目附和；相反，小人就沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際並不講求真正的和諧貫通。

電視劇《覺醒年代》中演繹的革命先輩們，做出了對這句古語最好的詮釋。

守常先生李大釗、仲甫先生陳獨秀和適之先生胡適都是新文化運動的領導者、主力軍，他們都是二十世紀一二十年代中國新青年的導師，他們都有著共同的救國救民的遠大理想抱負，都有淵博的學識和正直善良的品性，在新文化運動中，他們攜手前行，是朋友，是同事，是戰友。

在新文化運動之初，三位先生思路理念大致相同，相處甚歡。

在巴黎和會事件發生後，他們的思想產生了極大差異，差異之大，近乎相悖，每每聚在一起談論學術與時事，他們總爭個面紅耳赤，但他們依舊是彼此信任的朋友、同事、戰友。

三人為各自堅守信奉的主義辯論、為中國未來的道路辯論，為救國救民的方式方法辯論……

其實說辯論太輕了，他們可以說是吵架，但是即便是吵架，即便是紅了臉、流了淚、說了傷人的話，他們也不會對對方心存芥蒂。

就像仲甫先生指著適之先生說，“中國現在這樣，就是郭心剛太少了，胡適之太多了”，話語傷人，言辭尖銳，適之先生眼裡噙滿淚水，卻也毫不嫉恨。

就像是仲甫先生和適之先生的觀點剛好相悖，各自的學生狀態心態理念都一如他們截然不同各自為營了，他們也能坐在一起喝酒聊天，仲甫先生也能扶著適之先生的肩膀說一聲，“適之，你我之間沒有什麼不能直說的。”

適之先生也能含著淚說，“我永遠都不會生你的氣。”

守常先生和仲甫先生個性剛直卻也知道在適之先生面前柔和態度、注意說話方式方法。

適之先生個性柔和儒雅，卻也會為了守常先生和仲甫先生仗義執言。

他們都這樣的坦率而真誠，當真是“君子坦蕩蕩”。

“The gentleman aims at harmony，and not at uniformity。The mean man aims at uniformity，and not at harmony。”

All right。

你好，我是胡研顧，一個隨性而執拗的女孩，寫著隨性而執拗的文字，所寫有夢想、有幻想、有現實、有所見感悟，皆是緣分~