“天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀”，這句說的是我國西南地區的大貴州。這句話直接概括了貴州省的生態環境和氣候特徵，以及經濟水平都屬於“原生態”。事實上，貴州還是一個多民族共居的省份，據統計全省共有56個民族成分，其中主體民族大約有18個之多，如漢、苗、布依、侗、水等都是世居民族。

這次我們來到貴州六盤水自駕採風，組重要的一項內容就是要走訪當地一些有代表性的少數民族村寨，瞭解其人文和生境。儘管此行走訪時間有限，但一路走下來，感覺收穫還是很豐盛的。

寧靜的牂牁江一片安詳，牧歸的山民正穿越一段淺談。結束了前兩日野鍾和北盤江的山區採風之後，第三天我們來到了六盤水中東部的毛口布依族苗族鄉。去毛口需要棄車登船走一段水路，剛好趕上夕陽西下，牂牁江的睡眠靜得讓人想哭，這個畫面太美了！

別具風情的毛口布依族板凳舞。在到達毛口的第二天清晨，我一個人溜溜達達來到了鎮子旁邊的山上，離得老遠就聽見清脆的舞蹈號子——原來是一群布依族男女正在練習傳統“板凳舞”。他們的舞姿算不上優美，樂器也根本不是專業的，但他們聚精會神練舞的氣勢卻深深感染了我，結果大家的照片都沒拍上幾張，幾個人光顧著傻啦吧唧地觀舞、鼓掌了！

告別牂牁江畔的布依族民間舞蹈班，我們繼續駕車西去，下一站將會走訪目前僅存4000多人的長角苗人村寨。長角苗人是苗族的一個分支，一直居住在六盤水的梭嘎鄉山區。據說，在六枝特區當地分佈有12個村寨的長角苗人，其中隴嘎村是規模最大、也最為出名的。

長角苗民用自釀的米酒迎接我們。長角苗寨大多依山勢而建，房屋以茅草木屋居多，生活方式也非常古樸，一直保持著男耕女織，簡單自然的生活方式。梭嘎長角苗人以“長髮”和“長壽”為特色。日常長角苗婦女的頭髮都是用特色綁法盤起來的，乍看之下很像“犄角”。優質的生態環境成就了當地年過九旬的長壽者。

據說，民族民風保持完好、長期生活在深山中的長角苗人原本默默無聞，其知名度的擴大還是益於聯合國教科文組織對貴州的一個扶貧專案：長角苗被專案考察組發現之後，經宣傳立即走紅國內。近幾年來，專門過去旅遊參觀的遊客不在少數，甚至一提到黔西苗族，很多人都知道這個“長角苗寨”。

巖腳村老馬的父親坐在老屋門前剝著剛剛收穫回來的玉米，這些玉米都是供養家裡的鬥雞食用。從梭嘎苗寨返回六枝城區時，霧已徹底散盡，車行至巖腳存，我們被一戶飼養鬥雞的村民院落吸引。據院主人老馬說，巖腳村有半數以上的人家都養殖鬥雞，也參與當地大大小小的鬥雞比賽。每年田裡打下的好糧食都給鬥雞吃，人可以吃點別的……

這是巖腳村老馬的“神雞”，為他立下過赫赫戰功，所以家裡的好糧食基本都給雞吃，人可以隨便吃點別的，這邏輯讓我十分費解。自從老馬的神雞得過一次區裡辦的鬥雞大賽亞軍，拿了萬把獎金之後，老馬隔三差五就會騎著摩托車，帶著他家的大大小小的“神雞”去六枝特區城裡參加比賽。這就是當地人的真實生活方式，或許我們還是無法猜透，更無法理解。