杜甫寫詩，總是尋求打破常規，出乎人的意料，尤其是他的獨到構思，我們能讀懂其中的妙處，可是幾乎沒人能想這麼深。

比如他思念幼子寫的一首詩，讀起來很奇怪：整首詩都在寫對幼子的思念，頸聯卻突然寫景，讓人莫名其妙。

但如果您讀懂了其中的妙處，就只剩下歎服：詩聖的腦回路果然不是一般的大！

《憶幼子》

驥子春猶隔，鶯歌暖正繁。

別離驚節換，聰慧與誰論。

澗水空山道，柴門老樹村。

憶渠愁只睡，炙背俯晴軒。

寫作背景：這首詩作於公元757年春，當時長安城被安祿山叛軍佔領，杜甫身陷長安，與妻兒分隔兩地，杜甫的幼子杜宗武出生於公元754年，只有三歲。

1、對幼子的思念很痛苦。

首聯，驥子春猶隔，鶯歌暖正繁。驥子，是杜宗武的小名。這兩句話的意思是：到了春天，我與幼子仍然分隔兩地；春暖花開，黃鶯的歌唱聲不絕於耳。

這兩句寫得很巧妙。

（1）詩人採用了倒敘法。

詩人先聽到了黃鶯的歌唱聲，才想起了幼子，採用倒敘法是為了先聲奪人，著重強調自己與幼子分隔兩地。

可是黃鶯的歌唱聲，為什麼能讓詩人想起幼子呢？

（2）詩人採用了暗喻手法。

黃鶯動聽的歌聲，就像幼子牙牙學語的聲音。詩人剛聽到黃鶯的歌聲，誤以為幼子在身邊，結果回過神才發現，自己與幼子分隔兩地。

那麼詩人為什麼不直接寫對幼子的思念，卻要透過黃鶯引出呢？

不只是為了追求詩歌的含蓄性。

（3）詩人還用了反襯手法。

黃鶯動聽的歌聲不絕於耳，而幼子學語的聲音也同樣動聽，可是詩人卻聽不到，黃鶯叫得越歡樂，詩人對幼子的思念就會越痛苦。

詩人透過反襯的手法，表達出了自己對幼子的思念之苦。

您看，詩人借物寫情的手法是不是非常巧妙？“黃鶯”不僅引出了詩人對幼子的思念，而且還反襯出詩人的思念之苦。

不僅如此，“黃鶯”還暗示出了季節變換，我們繼續讀頷聯。

2、思念之苦再次加深。

頷聯，別離驚節換，聰慧與誰論。

這兩句很不好理解，尤其是“驚”和“論”兩個字。

（1）“驚”是什麼意思？

很多人把它理解為“驚訝”：與幼子分別以來，季節變換太快，詩人感到很驚訝。

但問題是，“驚訝”只是人的瞬間反應，詩人一聽到黃鶯聲，就應該立即感到驚訝，怎麼會先想起幼子，然後再驚訝呢？

如果詩人真的感到“驚訝”，這句話就應該放在首聯來寫，您仔細想想是不是這個道理。

我認為，“驚”是“害怕”的意思，“別離驚節換”的意思是：詩人與幼子分別以來，害怕看到季節變換。

詩人為什麼會害怕看到季節變換呢？

答案就在後一句。

（2）“論”是什麼意思？

很多人認為“論”指“議論、訴說”：幼子聰慧，詩人卻不知道跟誰來訴說，反映出詩人的孤獨。

這種理解有一個很大的漏洞：“論”不能是仄聲，否則就不押韻了。

因此這裡的“論”，只能理解為“倫”，是類比、匹敵的意思。

“聰慧與誰論”的意思是：幼子生來聰慧，現在可以與誰匹敵了呢？

詩人為何會有此問？

因為幼兒不僅身體長得快，而且聰明智慧也增加得快，詩人從去年七月離家到現在，已經大半年了，而幼子肯定比以前更加聰慧。

這就是詩人害怕季節變換的原因：他害怕時間過得太快，而自己沒有陪伴幼子成長，身為父母，這是人生中不可彌補的遺憾。

因此，詩人看到季節變換後，對幼子的思念之苦進一步加深。

不知道這句話有沒有戳中您的淚點？

也許只有體會過的人才會有共鳴，我是經歷過了，所以感觸特別深。

回到詩中，詩人前兩聯都在寫對幼子的思念之苦，按正常的行文思路，頸聯應該繼續寫思念，或者寫排解痛苦的方法。

可是，詩聖的想法怎麼會與常人一樣呢？

3、撇開對幼子的思念，卻寫景物。

頸聯，澗水空山道，柴門老樹村。這兩句話的意思是：空寂無人的山道旁，澗水在靜靜地流淌；我家的柴門，坐落在長有老樹的村子裡。

您看，這兩句莫名其妙，詩人明明在思念幼子，為何突然寫家鄉的景物呢？

有人這樣猜測：也許詩人想起了以前在澗水旁、柴門口，與幼子一起玩樂的情景。

這沒有任何根據，只是胡亂猜想。

詩人之所以寫家鄉的景物，其實是在為尾聯做鋪墊。

4、只能在夢中與幼子相見。

尾聯，憶渠愁只睡，炙背俯晴軒。渠，他，指幼子；炙背，曬背。這兩句話的意思是：思念幼子讓人發愁，我只能期望在睡夢中與他相見；於是我在晴天俯趴在欄杆上，讓太陽照著背後。

這兩句意味深長，需要仔細揣摩。

（1）詩人為什麼只能在睡夢中與幼子相見？

因為詩人實在太想念幼子了，而他現在卻身陷長安，無法與親人見面，所以在睡夢中與幼子相見，是詩人的無奈之舉。

（2）詩人渴望與幼子在夢中相見，可是他為何要“炙背”呢？

“炙背”，其實是用的典故，出自嵇康《與山巨源絕交書》，後人常用“炙背”來比喻可享田農之樂。

那麼杜甫為什麼要“炙背”呢？

頸聯已經告訴我們，他的親人此刻就在農村，因此與親人團聚也屬於田農之樂。可見，詩人俯身炙背，是為了夢到與親人團聚的場景。

由此可以看出，頸聯之所以寫家鄉的景物，其實是在為夢到親人做鋪墊。

您看，詩人前兩聯寫對幼子的思念，後兩聯寫只能在夢中與幼子相見，表達出詩人無法與親人團聚的痛苦，是不是很簡單？

這首詩好像已經完全讀懂了。

其實還沒有。

這裡還隱藏了一個問題：田農之樂，難道只是指與親人團聚之樂嗎？

不是。

因為頸聯描寫的景物，還隱藏有更深的含義。

詩人為什麼要寫“澗水”、“空山”、“柴門”和“老樹”這四個意象？

這四個意象組合成了一幅很有意境的山村圖，用四個字概括就是：安靜閒適。

渴望過上安靜閒適的生活，這也是詩人俯身炙背、追求田農之樂的一個重要原因。

這同時又反襯出，此刻的長安城充滿動盪，無法給人安靜的生活，因此詩人只能在夢中尋找。

您看，詩人表面是在寫對幼子思念的痛苦之情，其實是在寫戰亂給百姓帶來的痛苦，戰亂不僅造成了骨肉分離，還讓人們的生活不得安寧，詩人看不到戰亂結束的希望，無奈之下，他只能寄希望於在夢中與親人團聚，在夢中過上安寧的生活。

一般的詩人，能想到這些就已經很不錯了。

但是杜甫不一樣，他還轉了一個大彎：為了做好這個白日夢，確保自己能在夢中實現願望，因此在睡之前，他特意在心中默默唸叨家鄉的景物，還讓太陽曬背。

多了這一層構思，詩人的感情就更加豐富，形象更加立體，這首詩也顯得更加含蓄。

您說，杜甫的腦回路夠不夠大？

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