聰明與智慧，都是人所追求的！聰明人與智慧人，也是人都希望成為的，或是希望交往的！

如何判定和辨認，是很主觀的一個事情；也有公認的一些說法。前面蓋樓高的，是大家心目中認為的聰明人和智慧人之特徵、之標準。

能不能按照這個這些特徵、標準去判斷和辨認？這個也是很主觀的一個事情。

也就是說，如何判斷和辨認，需要兩個條件：一是標準和特徵是什麼；二如何進行判斷。這兩個都掌握的情況下，才能真正達到如何辨認，進而是採取學習、交往等策略和行動。

1、標準問題

聰明與智慧，聰明是更多的是腦子好使（無論情商和智商，都很高）；智慧，則是如何應用自己的智商和情商，懂得因場景的目標與策略設定、處理過程中的分寸拿捏。

（1）聰明

——遇到一個問題，迅速找到解決辦法；

——遇到一個概念，迅速掌握理解運用；

——遇到一個尷尬，迅速尋找策略化解；

——遇到一個話題，可以迅速把握關鍵；

……

（2）智慧

——為了他人的面子和場面，看破不說破；

——對於無效社交，該摒棄就摒棄；

——遇到難纏小人，採取一定策略度過而不糾結；

——不該自己表現的場合，絕不逞強，所謂大智如愚；

——時間和精力，放在最有價值的地方上，而不是撒胡椒麵；

——目標與策略、格局與眼界，都在一般人之上；

——敢於內求改進，外求機會；

……

2、如何判斷？

（1）察言觀色

溝通是瞭解一個人的現代文明方式和常用方式。自然，在溝通中就要察其言、觀其色。言由心生，如何判斷一個人的聰明和智慧，就需要在言語中捕捉蛛絲馬跡，瞭解到語言的實意和非語言的實意，包括未言明的事項（為何不說，弦外之音）。

沒有一定水平，是很難判斷一個人的底層聰明和智慧的，人的偽裝言辭或不表現出來的言辭，加大了判別和辨認的難度。

（2）共事行為

用行為和結果對人進行判斷，比語言的判斷更準確。但比溝通的成本要高很多。

行為和結果，需要場景，需要時間，需要其他各種條件。即使如此，對行為的判斷也並不是百分之百準確的，因為對場景和情況的瞭解不夠等因素，而導致判斷失準。

（3）觀察者的侷限性

言談舉止，行為和結果，對人的判斷，是尋找依據。而對依據進行尋找也好，判斷也好，背後都是人。也就是說，觀察者、判斷者具有天然的侷限性。比如光環效應、首因效應、確認效應、價值觀偏差等等，一系列主觀性因素在影響著觀察者的客觀性。

面對自己作為觀察者的侷限性，如何彌補？一般主要是三種，一種是蒐集更多資訊和依據；二種是投入更多精力和深思，並掌握更好的方法；三是借用他人的眼光和視角。

（4）聰明人、智慧人暴露的侷限性

一些聰明人和智慧人，其實是不願意在生活場景的身邊顯露的，也不願意展現自己太多，一是擔心對生活的打擾和各種不便；二是擔心對精力的浪費。

尤其是充滿智慧之人，在不同的場合，具有不同的表現。該傻子的時候，就如一個傻子，以讓身邊的一些人自我感覺良好，也了卻對自身生活的打擾和精力的投入。

3、辨認之後，要怎麼做？

辨認之後，到底要幹什麼？是學習、利用，還是嫉妒、破壞？

學習、利用（或稱之為合作）是通常的兩種目的。學習，對智慧人來說，是精力之費；合作，則需要看，是不是好的合作物件。所以，學習和利用，都是需要確定適合自己策略的，不是一廂情願的事情。

合作，你的“1”在哪裡？只有“1”+“1”才可能帶來大於2的效果。如果沒有“1”，合作就缺乏基礎。

學習，則需要索取，除非是有相關專業、聲譽、生意等方面的互惠互換。