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《格言聯璧》351-355

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三五一、[原文]對痴人莫說夢話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。[譯文]對痴傻的人不要說不可能的話,以免誤導他。見到矮小的人不要說不中聽的話,以避免忌諱。

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三五一、[原文]對痴人莫說夢話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。[譯文]對痴傻的人不要說不可能的話,以免誤導他。見到矮小的人不要說不中聽的話,以避免忌諱。

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三五一、[原文]對痴人莫說夢話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。[譯文]對痴傻的人不要說不可能的話,以免誤導他。見到矮小的人不要說不中聽的話,以避免忌諱。

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三五一、[原文]對痴人莫說夢話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。[譯文]對痴傻的人不要說不可能的話,以免誤導他。見到矮小的人不要說不中聽的話,以避免忌諱。

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三五一、[原文]對痴人莫說夢話,防所誤也;見短人莫說矮話,避所忌也。[譯文]對痴傻的人不要說不可能的話,以免誤導他。見到矮小的人不要說不中聽的話,以避免忌諱。

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三五二、[原文]面諛之詞,有識者未必悅心;背後之議,受憾者常至刻骨。[譯文]奉承人的話,有見識的人聽起來不一定喜悅;在背後議論別人是非,當事人恨之入骨。

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三五二、[原文]面諛之詞,有識者未必悅心;背後之議,受憾者常至刻骨。[譯文]奉承人的話,有見識的人聽起來不一定喜悅;在背後議論別人是非,當事人恨之入骨。

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三五二、[原文]面諛之詞,有識者未必悅心;背後之議,受憾者常至刻骨。[譯文]奉承人的話,有見識的人聽起來不一定喜悅;在背後議論別人是非,當事人恨之入骨。

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三五二、[原文]面諛之詞,有識者未必悅心;背後之議,受憾者常至刻骨。[譯文]奉承人的話,有見識的人聽起來不一定喜悅;在背後議論別人是非,當事人恨之入骨。

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三五二、[原文]面諛之詞,有識者未必悅心;背後之議,受憾者常至刻骨。[譯文]奉承人的話,有見識的人聽起來不一定喜悅;在背後議論別人是非,當事人恨之入骨。

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三五三、[原文]攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。[譯文]數落別人的過錯不能太過分,要想想他的承受能力。勸人為善也不能要求太高,應當使他盡力而為。

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三五三、[原文]攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。[譯文]數落別人的過錯不能太過分,要想想他的承受能力。勸人為善也不能要求太高,應當使他盡力而為。

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三五三、[原文]攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。[譯文]數落別人的過錯不能太過分,要想想他的承受能力。勸人為善也不能要求太高,應當使他盡力而為。

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三五三、[原文]攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。[譯文]數落別人的過錯不能太過分,要想想他的承受能力。勸人為善也不能要求太高,應當使他盡力而為。

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三五三、[原文]攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。[譯文]數落別人的過錯不能太過分,要想想他的承受能力。勸人為善也不能要求太高,應當使他盡力而為。

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三五四、[原文]互鄉童子則進之,開其善也;闕黨童子則抑之,勉其學也。[譯文]對於缺乏教養的孩子應教他上進,開導他從善;教養好的小孩應當抑制他的驕傲之氣,以勉其努力學習。

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三五四、[原文]互鄉童子則進之,開其善也;闕黨童子則抑之,勉其學也。[譯文]對於缺乏教養的孩子應教他上進,開導他從善;教養好的小孩應當抑制他的驕傲之氣,以勉其努力學習。

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三五四、[原文]互鄉童子則進之,開其善也;闕黨童子則抑之,勉其學也。[譯文]對於缺乏教養的孩子應教他上進,開導他從善;教養好的小孩應當抑制他的驕傲之氣,以勉其努力學習。

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三五四、[原文]互鄉童子則進之,開其善也;闕黨童子則抑之,勉其學也。[譯文]對於缺乏教養的孩子應教他上進,開導他從善;教養好的小孩應當抑制他的驕傲之氣,以勉其努力學習。

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三五四、[原文]互鄉童子則進之,開其善也;闕黨童子則抑之,勉其學也。[譯文]對於缺乏教養的孩子應教他上進,開導他從善;教養好的小孩應當抑制他的驕傲之氣,以勉其努力學習。

《格言聯璧》351-355

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三五五、[原文]不可無不可,一世之識;不可有不可,一人之心。[譯文]不能認為沒有什麼不可為的,這是沒有原則,這是人一生的見識;不能認為有些人和事不對,這是偏見,是一個人的本心。

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三五五、[原文]不可無不可,一世之識;不可有不可,一人之心。[譯文]不能認為沒有什麼不可為的,這是沒有原則,這是人一生的見識;不能認為有些人和事不對,這是偏見,是一個人的本心。

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三五五、[原文]不可無不可,一世之識;不可有不可,一人之心。[譯文]不能認為沒有什麼不可為的,這是沒有原則,這是人一生的見識;不能認為有些人和事不對,這是偏見,是一個人的本心。

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三五五、[原文]不可無不可,一世之識;不可有不可,一人之心。[譯文]不能認為沒有什麼不可為的,這是沒有原則,這是人一生的見識;不能認為有些人和事不對,這是偏見,是一個人的本心。

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