四柱預測學是古人總結了對人生未來發展的經驗，它透過生辰八字來反應了一個人的人生命運起落。

在八字中由於門派諸多，在傳承至今難免會存在不少的八字命理誤區。而八字命理誤區就是一種錯誤的引導，不是完全錯誤的理論，而是過於片面，因此找不到斷命的核心，就永遠學不會，因此命理誤區對是必須瞭解的。

一.以生我為吉，克我為兇

在八字命理中，生克只是推定吉凶的一種工具，而生決不同等吉，克也決不同等兇的。

因此，生我不一定吉，克我不一定兇。只要我需求生時而遇生才吉，不需求生而遇生時反為兇。

那麼，什麼環境下需要生、什麼環境下不需要生呢？一般我在偏弱的環境下是需要生的，而我在偏旺的環境下是不需要生的。

而克與生在道理上是完全一樣的。比方，一般在偏弱的情況下遇克自然為兇，但是偏旺的情況下遇克反為吉的。

二.以我旺為吉，弱為兇

在八字命理中是講究不偏不倚的，它包括日主在內的命局中的每一個五行。其實不是越旺越好，固然也不是越弱越好，也不是說不是以我旺為吉、弱為兇的。

而是需要根據五行的平衡流通原理去分析。一般情況下以我旺而有制、或有洩、或有耗時為吉，以我旺而有生、或有助為兇；以我弱而有制、或有洩、或者有耗為兇，以我弱而有生、或有助為吉。

三.以金水為吉，其它為兇

在實際預測中發現，有不少客戶開口便問自己八字中金多不多或者水多不多，他們都認為生辰八字中的金或水越多就代表錢財越多，就越吉；沒有金或者沒有水就等於沒有錢財，當然就兇了。

這顯然是沒有搞清楚八字的運算原理，八字中日干代表命主本人，而日干所克之五行代表財，並非固定的以金水為財。好比，日干為甲乙木時，以土為財等。

四.以官印為吉，殺梟為兇

有些朋友把八字中的十神機械地直接分別標註上“吉”和“兇”兩個標記，即把正官、正印、比肩、食神、正財定性為吉，而把偏官、偏印、劫財、傷官、偏財定性為兇。

這是不正確的，也是經不起實踐檢驗的。而其錯誤之處在於違犯吉凶推定的根本準繩。

然而，對於任何吉凶的推定必需是有針對性的。如數字一二三四五本沒有吉凶，只能針對某一特別的人時才發作了吉凶。因而說，間接把十神定性吉或兇，與間接把五行定性吉或兇從某種意義上講，都犯了同一個錯誤。

五.以好聽為吉，難聽為兇

有些朋友在斷命中，也是加入神煞的作用。他們有些會習慣地把稱號入耳的比方貴人、天德、三奇、福星、文昌、魁罡、國印、學堂、德秀、將星、驛馬、華蓋、金神、天醫、祿神等叫做吉神推定為吉。

而把稱號不入耳的比方羅網、劫煞、羊刃、災煞、勾絞、孤辰、亡神、空亡、桃花、四廢、寡宿、過失、元辰、十惡、孤鸞等叫做凶神推定為兇。

這樣的推算在神煞是極度無厘頭的，再把神煞分吉凶亂套就更加稀裡糊塗了。其推算的方法違背了周易預測中的“象數理佔”基本原則理論，故最多隻能作娛樂而已，現實意義不大。

六.配婚只看雙方屬相

一個人的屬相在八字中指的就是出身年的地支。如一個人出身於1982年，用天干地支來表示就是壬戌，地支戌土等於這人的屬相，戌為狗，即1982年的人是屬狗。

由於屬相能易明也好記，在民間傳開後，於是人們就用屬相來論兩人是否合的來。而在八字結構關係中，它是有生剋制化，刑衝合害的，並不是生合就一定好，刑衝就一定壞，需要結合原局的結構喜忌來細辨。

所以合婚是為了看兩個人是否有婚姻，其質量如何？他不管要看用忌，若只論字與字的關係是錯誤的，它更重要的合八字要看八字中的用忌神。

七.合婚只看八字不看大運流年

合婚只看八字之間的作用關係，而不看大運流年對八字的作用也是錯誤的。看八字也要結合大運流年來看。這一方面看大運流年對八字作用後的結果，另一方面也要看兩個人八字的資訊是否同步。

合婚是一個很複雜的工程，而完成這一工程必需具備如下工夫：

1。正確判斷八字的用忌神

2。正確判斷婚姻星與婚姻宮的關係

3。正確掌握八字、大運、流年三者的作用關係。

4。萬物類象和五行特性要熟練。

好了，今天的介紹內容也到此結束了，相信大家對誤區的也有了不少的瞭解。往後更多精彩內容，敬請關注公眾號一葉易學堂。