三叉路口人心異，百尺樓頭客眼寒。 黠鬼老狐足妖怪，架中閒摘舊書看。——《病後夏初雜書近況十首》

四大名著之一的《西遊記》因為它的神話傳奇成分，很多人會以為這是一本浪漫風格的小說。

尤其是書中塑造出的極具反抗精神的英雄形象孫悟空，更是受到許多人的喜愛。另外書中也有許多離奇怪誕的橋段，加上一些風格幽默的語言，都使人覺得這書是非常老少咸宜的。

事實上如果細讀文字你會發現，書中的很多描寫都是細思極恐的。

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現在很多人對《西遊記》的印象最主要還是來自於86版的《西遊記》，而這部電視已經是把書中的世界經過一定的美化了。

電視劇版本的《西遊記》之所以沒按照原著拍，主要是書中一些情節過於駭人，如果按照原著拍的話，你很可能一集都看不下去。

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一、吃人的妖怪

在《西遊記》的原著中，主角團裡個個都不是善茬。在歸順唐僧保護他去取經之前，他們都有過十分駭人的經歷。原著裡的孫悟空被稱作“美猴王”，但在人類眼裡他的長相也是非常恐怖的。

書中對他的描述是“雷公嘴、紅眼睛”、“長得像癆鬼病”，所以普通人見了他都先是感到害怕。

而且孫悟空不僅是會斬妖除魔，他也是有過吃人、害人的經歷的。

在他三打白骨精的時候就曾以自己的經歷警告唐僧，他說他從前在花果山時若想吃人肉，就會化成美人勾引人上當，抓住了人就吃掉。

這裡有嚇唬唐僧的成分，但孫悟空的狠絕對是有跡可循的。他在取經途中曾被唐僧趕走，回到花果山時他發現自己四萬多個猴子猴孫被人類獵殺的僅剩一千。

所以他一怒之下就把山下獵人全殺了，屍首都堆滿了山澗。

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而孫悟空的行為在唐僧的徒弟中都還算是好的，原著中的豬八戒一樣外貌醜陋，而且他也有吃人的行為。

自他自己描述，從天下掉下後他就墜入豬道，他剛出生就吃掉了生他的老母豬，後來他變成人樣做了人家的上門女婿依然也是到處吃人的。

再說三師弟沙和尚，他原本守著流沙河時就是到處吃人。他的脖子上一直掛著一串骷髏頭串成的項鍊，這些都是他吃人後剩下的。

每次吃完人他都會把骨頭扔到河裡，骨頭就會沉下去，沒有沉下去的九個骷髏頭就被他撈起來當成了項鍊。

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二、後期的地獄世界

《西遊記》中前期他們從中土大唐出發，一開始一路經歷的地方還是比較“文明”的，而越往後面越靠近西方世界，這裡遇到的妖魔鬼怪就更加恐怖了。

《西遊記》中有很多的妖怪其實都來自天庭，都是上頭有人“罩著”的。他們要麼是哪個神仙的坐騎，要麼就是誰的書童。雖然他們為害一方百姓，阻攔主角團，但最後只要主人出現收走了他們也就萬事大吉了。

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而到了西天的附近，這裡的妖怪就可怕多了。講到獅駝國的時候，這裡的怪物一吃人就是吃掉一整個國家的人。

獅駝國的妖怪大鵬將全國的人都吃光了，整個國家都變成了人間煉獄。

這裡到處了屍骸白骨。各種人皮、人筋纏繞在樹杈上，屍堆積成山，血腥味瀰漫。小說中還仔細的描述了小怪們割人肉、烹飪的全過程，場面十分殘忍。

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電視劇沒有拍出這些情節也是合理的，否則86版《西遊記》就不是很多人的童年經典影視而是童年陰影了。

電視劇不僅刪去了這些嚇人的情節，還美化了一些人物，其中對唐僧的刻畫就美化了不少。

印象中唐僧也就嘮叨和好賴不分這些缺點，而在書中，唐僧實際還是還有不少小人行徑。例如在五十六回中，他對著孫悟空為了救他打死的山賊，只說讓他到了陰曹地府告狀時記得打死他的人姓孫而不姓陳。還要像在比丘國時，為了不被人吃掉心臟，他會對孫悟空說，只要能救他，他甘心當悟空的徒子徒孫。

基本每次出事，他都最先考慮到的是自己，怕的是會被連累到。書中對這個人物的嘲諷之筆還是很明顯的，將他自私自利，是非不分的一面刻畫得淋漓盡致。

結語

如果照著原著拍，唐僧和徒弟之間並沒有那麼含情脈脈，有的更多隻是利用。光是唐僧的很多舉動就會氣死一大波人，原著遠不像電視劇拍出來的那樣師徒感情深厚。

《西遊記》原著和影視改編還是有很大差距的，兩者也各有優點。《西遊記》原書更具批判色彩，無論是物件唐僧這樣的人物刻畫還是一些吃人妖怪的描寫，都其實是有所影射、有所批判。

參考文獻：

《西遊記》

《宋詩》