人這一輩子，如果說活著的目的究竟是什麼？第一個就是讓自己快樂，第二個則是讓其他人也快樂。當我們有了這樣的智慧，就知道世間的事物都是暫時有而本來空，何必那樣在乎自己，在乎他人？

有慈悲，就不會計較付出多少，不會在乎他人反應如何，只是為了奉獻而奉獻。既有智慧又有慈悲，就會發現天天都在自由自在地生活，天天都在心甘情願地奉獻，當然不會累，也不覺得煩了。

凡是不快樂時，你就要提醒自己“我要放鬆”，要馬上離開讓你不舒服、不愉快的反應，並且告訴自己“既來之，則安之”只要是有不舒服的感覺，像是心中不快樂，不自在，或是身體不舒服，這些都是苦。知道是苦了，你願意苦上加苦，讓它一直苦下去嗎？

如果希望讓自己快樂，就要調整觀念，把當前的念頭移轉到方法上，那個方法就是“放鬆”。放下你的妄念，放鬆你的身體，放鬆你的心情，不斷地放鬆再放鬆，你的心情就會愉快，你的精神就會明朗。

沒有負擔是最舒服的事。人只要有期待，就有負擔；只要想排斥，也是負擔，所以面對生活應該不期待也不排斥，隨時練習著放下，放鬆。

平常人在一星期的情緒變化，大概三天下雨，兩天颶風，另外兩天則是晴轉多雲。日日是好日，怎麼可能？如果遇到了災難，算不算好日呢？當然是了！

因為身體雖受了苦，受到人家批評、攻擊，但只要心裡的狀態天天是正常的、平靜的，那不就是“日日是好日”嗎？這就是佛家想達到的境界。許多人把快樂建立在物質的享受或官能的刺激上，其實最大的快樂應該來自生命的平安、喜悅與滿足。

滿足不是功能的滿足，而是心理上不覺得空虛、憂慮、或不覺得無所依靠。許多人因為不知道生命應該依靠什麼，所以拼命找刺激，為了找刺激而無度地消耗。在物質上看到別人有好衣服、好車子、好房子，於是自己也想要，而且希望比別人的更好。

如果自我價值不建立在內心的平靜上，而是從傲慢自私或無依無靠的感受出發，希望從享受或物質的麻醉中得到一些滿足，那就是不健康的心理了。

所以，我們要提倡“心靈環保”，只有心靈不貧窮，才能感到真正的滿足，就算生活條件差一點，也能活得很快樂。

人生苦短，真正的快樂來自內心。當我們的內心裡感受到快樂幸福，那麼我們看到世間的一切都是快樂幸福的。要得到真正的快樂，要學會從修心開始。