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宋江的人緣為何這麼好

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宋江的人緣為何這麼好

水滸英雄在作者的筆下以魂歸蓼兒窪的悲壯收場,一場北宋末年轟轟烈烈的農民起義以悲劇宣告結束。殷紅的燭淚,滾落在歷史的面龐。那些或真亦假的往事已然隨風而散,但故事裡的人物卻活色生香的流傳至今。

鄆城小吏宋江從一個縣城押司,靠著“忠義”二字,逐漸成為了一個威懾朝廷的山寨大哥。放著逍遙自在的日子不過,屢次想被招安以求功名,終沒逃過奸佞邪臣的算計,飲鴆而亡,枉費了先退遼兵,次平三寇的功勳。我一直認為宋江是一個矛盾、糾結甚至帶點懦弱的人,一心盡忠,但又不捨義氣。“及時雨”的美譽,讓他在江湖上行走自如,但吃著官餉與“劫匪”為伍又讓他深陷囹圄,鬱鬱寡歡,最後不得不帶著雙頰的金印,狼狽的逃上梁山。

宋江曾兩次酒後題寫反詩,一曰潯陽樓《西江月》,正是被刺配之後感嘆人生的不如意:“雖在江湖上博得虛名,已三旬之上,名又不成,利又不就,倒被文了雙頰。”二曰山寨菊花會上《滿江紅》,正是一百單八將齊聚盟誓之後,意得自滿卻樂極生怨:“望天王降詔,早招安,心方足。”

第一次的醉酒題詩,蒙戴宗和李逵全力打點,終保得性命,逃上梁山。尤其是莽夫李逵,在牢裡服侍宋江,居然滴酒不沾,寸步不離,難為了肚裡餓的蔫蔫的酒蟲。第二次的醉酒話招安,惹惱了李逵,踢碎了酒桌。已是老大的宋江叫囂著要將昔日的救命恩人拉出去斬首。次晨酒醒,卻對眾人唸叨李逵的好和自己的悔。這位他自稱“與我身上情分最重”的莽夫,差點就成了他“招安大計”的刀下冤魂。在那個人人“三碗不過崗”的英雄年代,宋老大的酒後斬李逵是酒醉迷心還是殺一儆百呢?也許,一直追尋的前途才是酒酣之時最衝動的根源。

此時宋老大忠君報國的信仰,還不及愚。他深知朝堂已是奸佞當道,也清楚的看到自己隊伍的日益強大。當然,更重要的是,他了解隊伍裡有些曾經的朝廷棟樑,現在的梁山將領也期盼撥亂反正、平冤昭雪的時刻。他夢想著招安後驅寇治國,一展抱負,夢想著封疆拜侯,名垂青史。可惜,他忽略了被蔡童高楊集團矇蔽下的天王對他的信任。一個兵強馬壯的強者,面對搖搖欲墜的王朝,仍然時刻自稱草寇,這樣的低姿態唯一的解釋,就只有信仰了。

天真的老江湖宋江,在多次的磨難和委屈中依然仰頸膜拜頭頂的皇權。他的隊伍中有酒肉穿腸過的佛門弟子如花和尚、武行者,有潛心修道的公孫勝、樊瑞,更有唯義是從的爽氣漢子李逵、花榮等。可這些思想終歸是無法和他的皇權思想相抗衡的。何況,剩下的一百單七將都是追隨著他的“忠義”而來;何況,他是神靈所定“呼保義”的天罡頭牌,足以讓梁山群雄對他所信服尊仰。

水滸的結尾,已不知是施耐庵執筆,還是羅貫中修正了。紛雜的史實各說各論,真相已無法證實,但悲劇的結束應該是統一的基調。功成名就的宋江依然逃不過奸臣的鴆酒,臨死前心裡思慮的竟是擔心他那個自詡“情分最重”的李逵因此而造反,呼來用毒酒親自了結了兄弟的性命,以李逵的死維護了他窮一生恪守的“忠義”信仰。花榮和吳用自縊於宋江墳前,同日而亡,以這種壯烈的方式詮釋了梁山兄弟的忠義之心,也讓宋江的愚忠顯得不義且可笑。

蓼兒窪和梁山水泊裡的英雄塑像前依然青煙裊繞,替天行道的大旗在歷史的風塵裡欲展還揚。都說愛是一切的信仰,可當信仰孕育了愚昧的時候,悲劇的果實就會掛滿枝頭。

文軍2011-10-27

原作者:聶鑫詩歌

原連結:https://blog。sina。com。cn/s/blog_50d5c8870102v7hg。html

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