豐臣秀吉和德川家康，作為和織田信長齊名的“日本戰國三傑”，在歷史地位上的爭論一直是戰國研究者們喜歡討論的一個熱門問題。從平民逆襲到統一大名的霸主，秀吉的一生堪稱傳奇，而在戰國逆境中不斷忍辱負重升任幕府將軍的德川家康則更加勵志。

不過在家族延續這一點上，只統治日本20年的豐臣秀吉，顯然不如佔據200多年的幕府將軍的德川一家更風光。

而有關豐臣秀吉家為何“二代而亡”，德川家康卻能長期統治日本的原因，之前雨田君也進行過講解，比如缺乏譜代家臣、秀吉的崛起太快，兒子沒出息等各種原因。當然豐臣家“富不過”二代，其實還有一個重要原因，那就是對日本當時形勢的錯誤理解。在統一日本之後，豐臣秀吉當選擇了公家的 “關白”，而德川家康選擇了武家的“徵夷將軍”。

從這兩個官職的PK，其實就已經昭示了豐臣秀吉政權註定垮臺的徵兆。

“關白“和“將軍”之爭

其實關白也是日本在大化改新的時候透過遣唐使拿回去的舶來品，“關白”最早出自《漢書·霍光金日磾傳》“諸事皆先關白光（霍光），然後奏天子”。漢代那個時候的關白實際上就是皇帝的近臣，代替皇帝統管百官的意思，一般都是實權人擔任。

而到了遣唐使拿回去之後，“關白”就成了的日本朝廷“宰相”的統稱，而且不是誰都能擔任，主要為藤原氏的後代——五攝家（一條、二條、九條、近衛和鷹司家）出身的人擔任。所以關白一直被公家把持，但到了平安朝後期，“武家”上臺，沒有實力的公家的日本朝廷以及關白也成了擺設。

取而代之的是以平氏和源氏為首的武家統治，也就是我們說的日本幕府統治，幕府的首領叫 “徵夷將軍”，在日本近代有三大的幕府，分別是源家的“鎌倉幕府”、足利家的“室町幕府”和德川家的“江戶幕府”。

不過“關白”和“幕府將軍”不是相互替代關係，而是並存的。

只不過“關白”代表的是公家和皇室，而“將軍”代表的是武家和武士。但因為從鎌倉幕府開始，各地大名和守護都分割掌權，因此實際上近1000年來（截止明治維新之前），日本都是幕府統治。所以以現在的上帝視角來看，只有幕府將軍才能統治日本。

平民出身的羽柴秀吉靠著編出來的公家姓氏——豐臣，改名豐臣秀吉，後當上關白後來又傳位給秀次，自己改稱太閣（退休的關白），這讓他以“武家之實”，又具“公家之名”。

那為何武家（武士）出身豐臣秀吉會選擇當“關白”呢？在雨田看來，主要不外乎兩點，

其一，豐臣秀吉認為在下克上的戰國，“將軍”也和關白一樣成為了擺設。

在應仁之亂之後日本的足利幕府基本上被架空，甚至於末代將軍足利義昭為了生存（反織田）都投靠了毛利家，因此既然你將軍的名號不好用，我為啥還要當呢？不如選擇“關白”這個更為正統的公家官名和天皇綁在一起，更利於統治。想到足利義昭被自己的老上司豐臣秀吉攆得到處走，秀吉也想自己實際上已經有“大名之長”的將軍地位了，然後再加上一個公家的“關白”，以求“公武合一”的新式統治，那自己豈不是戰國第一人。想想都要多吃幾個香蕉……

其二，也是最主要的原因，秀吉認為天下布武的朝代已經結束。

現在的日本已經統一，不再是“下克上”的戰國，國家應該步入正軌，因此肯定要回到的奈良和平安時代公家朝廷統治，沒有什麼比文官頭子“關白”更適合代替天皇統治日本。實際上上他在當上關白之後，推行的一系列改革，如太閣檢地、刀狩令、農民分離，武士居住在城裡等措施都是在削弱武士大名對屬地的控制。秀吉的政治理念，並非是想要裂土封王，而是想要和織田信長一樣對日本的進行改革，然後遠征大名，征服海的那一邊。而頭銜大的關白以及更具權威的關白（太閣）比將軍更好。

概言之，豐臣秀吉之所以選擇的關白，是想要實現更大的野心。

“關白”不適合日本戰國

不過很顯然，豐臣秀吉過於膨脹的信心，以及對情勢的錯誤認知，讓他只看到被稱之為“關白”的好處，但卻不知道其侷限性。

首先是關白非世襲，而將軍的世襲制。

這個大的漏洞直接導致了豐臣家二代而亡，在豐臣秀吉去世後，豐臣秀賴雖然繼承了天下人之位，但實際上並非正式官職，而其去世後，關白位置已經變成了九條兼孝，你豐臣家僅僅只有一個“天下人”，卻無任何官職，如果的你是繼承的是將軍之位，還能發動天下布武，學足利義昭來一個“德川包圍網”，而秀賴此時不是關白也不是將軍，根本就不能號召其他大名（只能召集浪人），假設秀賴真的是將軍，那麼他可以號召：黑田、福島、加藤、池田等一幫豐臣舊臣，名正言順的討伐德川家康，而其他的大名也可以借這個機會，對戰國重新洗牌，後面的歷史真的可能會改寫。

以至於當年的石田三成為了忽悠小早川秀秋的出戰關原合戰， 還以關白來誘惑他，但關白這種虛位根本對當時的大名們沒有任何吸引力，小早川秀秋還惱怒石田三成拿關白來拿他尋開心，轉頭就投入德川家康的懷抱。

其次是，當時的日本實際並未統一。

當時日本依然是以武家（大名）佔據主導地位，豐臣秀吉的江山怎麼來的，還不是靠相互妥協質母嫁妹來的嗎，實際上豐臣秀吉統治下的日本是一個火藥桶，雖然大家表面上沒什麼意見。所以在以武士為主體的“幕府將軍”制度才是符合於日本當時的環境，也最能得到武士們的認同。因此德川家康有了豐臣秀吉這個失敗的個案，立馬選擇妥協，立馬選擇成立幕府，保障武士們的權益，從而延續自家200多年的昌盛。

最後是，當時的日本政體更偏向與武士們各自為政。

因此無論是室町幕府還德川幕府都是一個鬆散的聯盟，將軍只是名義上的大名們的：“帶頭大哥”。而當時的豐臣秀吉卻要強制將大名們變成公家，放鬆對地方的統治，以這種“關白”朝廷整體實現統一，無疑是動了“大名們”的蛋糕，因而在豐臣秀吉去世後，這些圍在豐臣秀吉旁邊的盟友們也都樹倒猢猻散。畢竟與德川家康承諾的回到封地比起來，對豐臣家的“忠心”根本不值一談。

雨田君說

豐臣秀吉和德川家康統治日本走的完全不是一條路，當時的豐臣秀吉想統一日本，結束戰國，要對當時的日本進行顛覆性的改革，從而選擇了更有改革和復古性質的“關白”，企圖讓日本重新迴歸集權統治，但也受到了武士群體的反對，最終二代而亡。

而在亂世中耍了一輩子滑頭的德川家康顯然比豐臣秀吉更有前瞻性，他選擇了武士們更願意接受的“將軍”職位，先穩定大名們的情緒，然後在透過藩國制和御三家加強對這些大名的管理，從蠶食這些地方勢力，達到德川家統一日本的目的地。

雖然德川幕府統一日本只是名義上。