何為霸主，即能夠一統天下或在各路諸侯中，擁有一定話語權之人；何為霸政，即霸主在行使權力之時，所推行的各項措施，但霸主和霸政的出現，必然有它的因果關係在其中。

當等級明確的封國出現，霸政在歷史上也逐漸顯現。在封國等級制度開始動搖之時，統一的帝國尚未出現，此時霸政的出現是一種適應時代要求的必然產物。

它在一方面對貴族的分封制進行了約束，在另一方面對帝國的統一制進行了鋪墊。從春秋時代，齊、晉、秦、楚四國對周邊弱小國家的吞併最多，同時也是對分封的貴族制度的一種限制，

但種種舉動都預示著霸政對一統天下的影響。

霸政的經濟意義

霸政的出現必然有它的意義所在，如果單從經濟角度而言，主要有三種意義。

其一是最高階的貴族在霸政的影響下瓦解，如周朝在集中天下財富，生活最為優越之時，也是霸政實行最為嚴苛之際，在此影響下，貴族開始自上而下腐化，雖經過掙扎，但並沒有任何作用，朝代的更迭在霸政的背景下出現。

其二是諸侯各國在地理位置的影響下，稱霸的方式也各有不同，但都是依據當時天然的環境所決定。如晉位於北部，楚位於南部，齊位於東部，各諸侯國根據地勢偏居一方，進可以入主中原為王，退可以安享一方。正是因為在各種不同的環境下，創造出不同的經濟形態，這也決定了後期諸侯各地不同的霸政形成。

其三是霸政能夠在一定程度上幫助經濟持續性發展，能夠當王必然有其前瞻性，在功名之後要穩定百姓生活，大力發展經濟是必不可少的措施，在此發展之下，才有了地主階級和商人的出現，這兩種不同身份的人，對帝國的統一都表現出極大的作用，他們作為平民和農民，是打擊貴族奴隸主的主要力量。

霸政的兩種方式

諸侯稱霸的方式各不相同，但無一例外有二種方式

。

一是假尊王之名

，以行天下共主之實。當時的齊與晉都是封國制度下出來的重要諸侯，同周天子的關係比較密切，也因為此原因，在後期保留周天子的名義，而倡尊王。秦國也因距離中原比較近，在後期一統天下的過程中，並沒有拋棄尊王的名義。

二是會盟之主

，如齊桓公曾當了九合諸侯，也就是曾作了九次會盟之主。在諸侯各國之間會出現諸多大事，這種事情都是在會盟中所決定，無須聽命於周天子，這在無形之中給了會盟之主行使霸權的機會。

細數春秋時代，各諸侯國的稱霸之間各不相同，但齊的稱霸遠遠早於各國。這主要因為齊的祖先對周朝的建立有特殊的功勞，也因此被周天子特別看重，在周沒落之際，天下共主的資格隨之消散，但齊憑藉這一點，首先站出來，用尊王攘夷之名行使霸政。

再者齊國依靠山東半島，此地地理位置優越，經濟發展比較快速，在經濟能夠支撐齊國稱霸之時，齊國成為諸侯各國的會盟之主。

霸政的作用

在桓公在位數十年，正是霸業最為鼎盛時期，曾出現過兵車之會三次，乘車之會六次。

這裡所談的兵車之會和乘車之會，在《左傳》中曾說明，主要表示多次出兵幫助他國或者攘夷之事，用以體現會盟之主的能力。

此時會盟的作用大體表現出來，而會盟之主擁有的霸權是其他諸侯國無法替代的，

可平他國內亂

，如北杏之會，也就是平定平宋的內亂，當時宋萬弒君，齊集齊各路諸侯平之。

攘他國的外患

，如鄭侵宋，齊國出兵幫助。

除此之外還有謀取周王室的安穩和維護諸國之間的關係等，但種種行為都無一例外表現出，齊國在諸國各國中的地位處於第一，甚至諸侯對齊國的依賴程度遠遠大於周王室。

齊國能夠霸政的原因還有其二

，在經濟快速發展下，百姓和地主階級的出現，雖然讓社會短暫進入了繁榮時期，但如果沒有措施約束，必然後期會走向混亂。在齊國貴族逐漸腐化的前提下，對法治的需求越來越明確，這才有了管仲治齊的事情發生。

霸政的歷史意義

在周天子因為腐敗而沒落之時，齊桓公也曾想挽救，但貴族的沒落已成為必然趨勢。所以在後期齊桓公稱王稱霸，但始終沒有達到一統天下的目的。

在稱霸的過程中，齊桓公也過上了腐化自身的生活

，在一定程度上，腐化自我正是動搖霸者統治的根本原因。

在《左傳》中曾寫道：“齊侯之夫人三：王姬，徐嬴，蔡姬，皆無子。齊侯好內，多內寵，如夫人者六人···”

齊桓公的夫人已經有三位，而如夫人還有六位，單憑這一點，即可看出齊桓公的腐敗生活。管仲也正因為如此，想要一整頹廢之風，在此情形下，唯有實行法治，

但在管仲的種種條令中，這種法治更加偏向於專制

，這也是後期一統天下的各朝所推行的專制制度。

霸主的出現必然會有霸政相隨，但無一例外是在經濟發達的地方先出現，在這些地方文化發展較快，制度也將如影隨形，

在霸政之下，貴族逐步讓位與平民，也就是奴隸制度中的貴族逐步讓位給工商業奴隸主。

霸者地位不斷更迭，歷史也在向前發展，奴隸制度向封建制度轉變是必然的趨勢，在這種情形下，才有了後來的秦王一統天下的出現。

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