學學漢宣帝劉詢吧。

劉詢原名劉病已。“病已”，“已”是停止的意思。這個名字寓意挺好，跟“去病”、“棄疾”差不多。這樣好的名字，為什麼好端端的要改呢？

因為他當皇帝了。當了皇帝，他的名字就是“名諱”，老百姓就不能用了。但是“病”與“已”兩個字太常見，要避諱這兩個字，麻煩太多。他為了避免給百姓找太多麻煩，就給自己改名叫“詢”，——這在當時大概是一個比較不常用的字眼吧。

從這件事來看，劉詢不僅是善良，而且接地氣。明君、仁君不少見，這樣接地氣的皇帝可真不多見。劉詢如此接地氣，和他的生活經歷有關。

他出生不久，他爺爺就被定性為“造反”，全家老小一起被投入牢獄，爺爺在外面兵敗自殺。他爺爺死後不久，他的太爺爺後悔，給他爺爺平反，把他也放了出來，還恢復了“宗室”的身份。

他在牢獄裡，是靠著好心的監獄官，找了女犯人給他餵奶。出獄後雖然有了皇室身份，不過皇儲已經另有他人，他就像東漢末年的劉備一樣，除了家譜上的身份，並沒有什麼實利。他在民間長大，飽嘗民間疾苦。

然後，忽然有一天，皇帝死了，沒有兒子。從宗室裡找了個“王”來繼承皇位，又被指斥為放蕩淫亂而廢掉。然後，——然後，皇位就像天上掉下來的餡餅一樣，砸中了劉詢。

很多時候，皇位並不是與權力緊密結合、密不可分的。像題主說的“權力在太后手裡”是這樣，像我說的劉詢也是這樣——權力不在太后手裡，而是在權臣霍光手裡。

劉詢當上了沒有實權的皇帝，怎麼辦呢？他對霍光十分尊敬，繼續給霍光權力，任由他為所欲為（不可否認，霍光治理國家，也是一把好手），自己就甘當一個傀儡。甚至在自己的結髮妻子被霍光的夫人害死之後，他仍舊隱忍不發，反而立霍光的女兒為後。

直到霍後死後。

霍光死後，劉詢以“造反”的罪名，抄了霍光全家，殺了他的家人，廢掉他的女兒，還把結髮妻子所生之子立為太子（不過這太子不是什麼好東西）。

在沒有實力擊敗對手的時候，就忍辱負重、保全自己。等到力量積蓄夠了，再去擊敗對手、奪回權力。