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朱元璋死後,棺材同時從不同城門被抬出,背後真正原因竟是這個

這個題目看似簡單,其實暗藏玄機。編者為何要這樣說呢?因為在人們的印象中朱元璋與馬皇后的合葬墓,就應該是位於江蘇省玄武門,紫金山南麓的明孝陵。明孝陵就處在光明正大的位置,並不難被發現。因此編者覺得題目所要表達的意思是,藏有朱元璋屍身的陵墓在哪?只有安葬朱元璋屍身的皇陵,才能稱作是,屬於朱元璋的陵墓。南京一直有三個民謠在流傳,其中一個民謠說的就是朱元璋下葬時,出現的詭異一幕:十三口棺材同時從南京不同城門被抬出。

相傳朱元璋臨終之際曾留下遺命,為了防止自己的陵墓被盜墓賊光顧,他要求在下葬自己時,要從十三座城門同時出棺,以此來迷惑盜墓賊。朱元璋下葬後不久,南京城內,就傳出朱元璋真身,被葬在城西朝天宮的傳言。因此明清兩朝文人,對朱元璋被葬入明孝陵的說法,始終持懷疑態度。朱棣越是派人加強對明孝陵的保護,就越是加重明清兩朝文人的猜疑。除此以外,還有兩點讓人們更加懷疑朱元璋的屍身,並沒有葬入明孝陵中。

一、前往明孝陵的人,只要細心留意就能發現,該神道的形制是曲折蜿蜒的,這與以往任何一座皇陵神道,都截然不同。孝陵的神道為何要如此構建呢?明清文人眾說紛紜,後世之人為此傷透了腦筋。直到最近幾年,考古學家利用航拍技術,才發現明孝陵奇怪神道的端倪。原來明孝陵的神道佈局,是按照北斗七星圖佈局修建的。

相傳朱元璋在選址明孝陵時,曾在此地發現了兩個人的墳墓,一個人是得道高僧寶誌禪師,另一個人便是三國時期的孫權。因為寶誌禪師的墳墓,正好在朱元璋選址的皇陵正中心,因此朱元璋便特意命人將寶誌禪師的墳墓遷走。孫權的陵墓並不在朱元璋選址皇陵的正中心,人朱元璋又敬佩孫權其人。所以朱元璋便決定將孫權的陵墓留在原處,讓孫權為自己看門。

孫權和寶誌禪師都是明朝以前的人,他們並不會利用北斗七星圖,來修建自己陵墓的神道。從商朝開始,不同的氏族都有著,獨屬於自己氏族的下葬方式。在已經出土的古墓裡,墓主人有采用仰臥、屈肢、雙手交叉胸前等下葬方式的。唯獨沒有采用北斗七星圖方式下葬的。在已發現的帝王墓中,只有萬曆帝一人,是採用北斗七星姿勢下葬的。這是不是說,痴迷於北斗七星圖的萬曆帝,曾特意降旨更改了明孝陵的神道?因此明清兩朝文人更加懷疑,明孝陵中並沒有埋葬朱元璋的屍身。

二、朱元璋陪葬妃子陵墓中,空無一物。

1937年有考古隊在明孝陵東側的紫霞湖旁,發現了一座明朝古墓。該座古墓高約3米,內外分為兩層墓室。透過墓誌銘工作者發現,該座明朝古墓的墓主人是,朱元璋寵愛的穆貴妃孫氏。但考古隊卻發現,孫氏的地宮墓室內卻空無一物。1976年又有一支考古隊,在孝陵西側山中,發現了一座明代石制骨灰墓。

墓中出土的一件金手鐲上刻有“匠作局”字樣,透過發現的墓誌銘得知,該古墓的墓主人是朱元璋的寵妃,淑妃孫氏。不過在淑妃孫氏墓室中發現的隨葬物品只能用寒酸來形容。顯然這不符合皇帝寵妃的殯葬規制。兩位皇帝寵妃的陪葬墓不符合禮儀規制,又讓考古學家進一步懷疑,朱元璋的真身並沒有葬入明孝陵中。

規模恢宏的明孝陵,在六百多年間,真的沒有被盜墓賊光顧過?明清兩朝一直都在流傳,明孝陵有被盜墓賊光顧過。甚至建國以後,當地村民還在紫金山接連發現數個盜洞。反而是考古工作者,在2000年後才發現孝陵的墓道入口。最近這幾年考古專家才利用精密探測技術,確定了明孝陵的地宮位置,並且他們聲稱孝陵地宮完好無損,未被盜挖過。藏有朱元璋真身的陵墓,到底是明孝陵,還是在朝天宮,人們不得而知。一切的真相,恐怕只有等到明孝陵被挖掘的那一天,才能得以知曉。

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