兵者，詭道也。故能而示之不能。用而示之不用。近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其不備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

大多數詭道都是引誘對方失誤。《唐太宗李衛公問對》中記載，李世民說：“我讀古今兵書，發現關鍵就四個字，‘多方以誤’。

能而示之不能。用而示之不用。

張預曰：“實強而示之弱，實勇而示之怯，李牧敗匈奴，孫臏斬龐涓之是也。”

兵家的思想，講究一戰而定。

所以一戰而定是真名將。百戰百勝，那是打了一百次勝仗了，還沒解決問題，還要接著打！那要勝仗來幹什麼呢？

所以百戰百勝不是什麼好事。用李克對魏文侯的話來說：“數勝必亡”。為什麼呢，每一次戰勝都有代價，有消耗。百戰則民疲，百勝則主驕。你又疲憊又驕傲，對方則憋足了勁要雪恥，可能下一仗就翻盤了。再說了，都百戰百勝了，還在打，可見這勝的質量不高，沒解決問題。

近而示之遠，遠而示之近。

虛張聲勢，聲東擊西。明修暗道，暗度陳倉。

利而誘之，亂而取之。

不僅是見利忘義，還是見利忘害。看見利益就把危險都忘了。

實而備之，強而避之。

只要行動，就一定有風險和代價，既然敵人那麼強，那就躲著他，讓著他。

怒而撓之。

杜牧註解說：“大將剛戾者，可激之令怒，則逞志快意，不顧本謀也。”

對剛烈易怒的敵將，激怒他，給他施以衝動的魔法，他為解一時之恨，逞志快意，就會不顧本謀，本來要乾的、最重要的事也不顧了，一定要馬上解恨。結果恨沒解，把自己的命搭進去了。

我之前聽網課最開始的目的是學英語。沒想到後來成為追求集數。注重形式而不是本質，這便是忘了本謀。

最難得的不是弱小時的善良，而是強大之後還是善良。不忘初心，方得始終。

卑而驕之。

假裝謙卑，讓對方驕傲，讓對方輕視自己。輕視就不會防備，不防備就可以發動突然襲擊。

佚而勞之。

敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。也是這個意思。

親而離之。

堡壘都是從內部攻破的，要想不中離間計，還是靠領導者自己的人格和胸懷。

攻其不備，出其不意。

在他想不到的地方出擊。

此兵家之勝，不可先傳也。

《韓非子》說：“事以密成，語以洩敗。保密工作十分重要。

夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。

多算勝，少算敗，算都沒算，就別打了。