引言

在《道德經》之中有這樣一段話：“智者不言，善者不辯。”其實這句話的意思便是智慧的人不會輕易地言說，而善良的人也不會懂得花言巧語。雖然幾種品質看起來並沒有太大的衝突，但只要能夠認認真地思考，就能夠明白其中所蘊含的道理。

當我們在做一些事情的時候，其實並不需要過多的解釋，因為對於不理解你的人，無論如何解釋，終歸是會讓對方產生懷疑。而等到他們真正的瞭解你之後，即便你不作出任何解釋，他們也會相信你。曾經在一個鑑寶節目之中就發生過這樣的一件事情，丈夫因為沉迷於一幅畫作之中的女子，妻子氣憤不已，認為丈夫是喜歡上的畫中的女人。可事實上，當她拿到專家面前進行鑑定的時候，才知道了丈夫為什麼不會和自己解釋。

也終於明白了丈夫不僅沒有做出讓自己吃醋的行為，反而在眼光上面無可挑剔。在鑑寶節目之中，一些人想要驗證寶物的真偽，一些人想要評估寶物的價值。可這名女子絕對算得上是奇葩，僅僅只是因為自己的丈夫整天痴迷於畫作便想要來讓專家幫忙辨別畫作之中究竟是誰。可瞭解到了事實經過之後，其實也不能怪這名女子，誰讓這位丈夫成天就盯著這幅畫作研究，也不給自己做任何解釋。

在經過了專家的鑑定之後，才對這位女子說：“你可知畫中女是誰？”原來畫作之中讓她的丈夫表現得如痴如醉的女子，其實是我們中國著名的文成公主。而一聽到自己曾經是在吃文成公主的醋，不僅僅是這名女子，就連當時現場的觀眾也都笑了出來。相信瞭解文成公主的人都知道，在我們國家的歷史發展程序之中，文成公主絕對是為國家做出了突出的貢獻的。在唐太宗皇帝時期，松贊干布因為勢力的日漸壯大，便開始動了向唐朝動兵的念頭。可不知天高地厚的他，完全不是中原唐朝的對手。

雖然在吐蕃地區，松贊干布的實力確實沒得說，但是相比於中原唐朝，還是有點不夠看。不過在被打敗了之後，松贊干布還是比較老實的。先是主動派人上門賠禮道歉，然後又多次向太宗提出了和親的請求。為了避免日後雙方再次爆發戰爭，太宗最終還是決定將文成公主嫁到了吐蕃，並讓她成為了松贊干布的妻子。對於文成公主的到來，松贊干布自然是十分高興的，不僅給了她極高的迎娶待遇和尊重，還為他專門修建了布達拉宮。

而對於吐蕃人民來說，其實文成公主給予他們的幫助絕對是巨大的。不僅將大唐的先進勞作工具帶到了吐蕃，還將大唐的思想文化傳播到了這個地方。也正是因為如此，所以大唐和吐蕃才能夠十分友好的和平相處。在專家告知了這位女子文成公主以及文成公主的故事之後，這位女子終於釋懷了。而後專家更是為女子作出了分析，其實這幅畫作本身的亮點並不是畫作中的女子有多美，最主要的原因是繪畫的技術絕對是足夠精湛的。所以她的丈夫對於這幅畫作表現得如痴如醉，其實並不是痴迷於畫中美女，而是畫作之中的精湛技藝。

而即便是無法升值，那麼當做是自己的傳家寶也不錯。從這件事情我們也可以看出來，這個女子的丈夫其實是比較聰慧的一類人。因為如果是自己直接和自己的老婆解釋的話，很有可能會適得其反。畢竟在很多時候，其實一些女性並不喜歡聽男性的解釋，她們更願意看到結果。

結語

我們在面對這樣的事情的時候，其實也應該認真思考究竟用什麼樣的處理方式才能夠真正的做到皆大歡喜。有的時候方法不對的話，不僅不會讓對方相信自己，反而會適得其反。也許等對方自己去發現問題，才是一種真正解決雙方矛盾的方法。

參考資料：《道德經》