明史一直是我國曆史研究領域的熱門，喜歡明朝的朋友認為這是漢民族王朝中的鼎盛時期，而且是巔峰，從此之後再無如此盛世，尤其是明朝歷代皇帝遵循祖訓，做到了“天子守國門，君王死社稷”這一點，堪稱是中國曆朝歷代的表率。
不喜歡明朝的朋友，認為明朝皇帝除了最初的幾位，大都是碌碌為為之輩，且明朝統治中國的大部分時期裡，內部政治混亂，宦官黨爭不斷，名不聊生，是個不折不扣的“黑暗時代”。
不過在大慧看來，更多的朋友其實對明朝並不是很瞭解，自然也談不上是喜歡與否，這種“邊緣化”的人群是最多的，不過說起明朝，他們往往糾結於明朝的國力是否強大？疆域和之前之後的王朝相比是大是小等等這些問題。
不過我同樣認為，大家與其在這些問題上過分糾結，到不如換個角度去理解、看待明朝，這就是明朝對“中國”的認同感，或許你會有意想不到的收穫，那麼什麼是“中國認同感”呢？
圖片：明朝疆域資料截圖
一、對於傳統“中國”思想文化的繼承
1、思想上的影響
首先，第一個問題就是明朝眼中的“中國”是怎樣的？我們可以肯定，明朝是漢民族建立的最後一個封建王朝，後世也普遍認為這是符合中國歷史發展規律，且非常正統的中國古代王朝。
因此不管是明朝的統治階級，還是民間，在“中國”的認同上都是沒有出入的，這遠超隋、唐，更不是金、元、清可以比擬的。
那麼第二個問題就是這種認同感體現在哪些方面？這一點估計除了專業人士和資深歷史愛好者之外，大眾都是不怎麼了解的，
從朱元璋建立大一統的明王朝之後，就開始大刀闊斧的改革前朝的弊端，大慧認為這可以看做是對中華文明進行了一次很大規模的修正。
圖片：釋出聖旨改革劇照
最明顯的一點就是，明朝的統治階級毫不猶豫繼承和發揚了傳統“中國”的認同思想，這一點怎麼解釋呢？“中國”二字作為國人自然再熟悉不過了，其實這個詞語出現的時間很早，不過並非是我們現代人理解的這樣，而是指代“中央之國”的意思。
隨著歷朝歷代疆域的不斷變化，“中國”指代的範圍也就相應的變大了，需要說明的一點是，“中國”指代的疆域雖然不斷變化，大小不一，但核心區域一直是中原腹地，這就是古人傳統思想上的“中國”之所在，同理，其他少數民族亦在這個概念的影響下。
舉個例子，朱元璋登基為帝后，頒佈了著名的《諭中原檄》，
其中就多次出現了中國兩個字，並且給出瞭解釋：“中國居內，夷狄在外”，
說白了，這就明確了中國和其他民族或者政權之間的關係。
當然了，朱元璋口中的“中國”自然還是泛指中原地區，他顯然繼承了漢民族的傳統思想認知和文化認同，同時利用身份明確了狄夷的地位。
圖片：聖旨“中國居內，夷狄在外”劇照
2、疆域與多元化的國家
明朝建立後，除了在思想文化上繼承了“中國”之外，此時的疆域範圍也同樣重要，如果明朝不能對中原地區進行有效的統治和管轄，那麼在世人眼中，自然也就談不上是什麼正統的“中國”了。
不過在這個時期，我們還要在“中國”這個概念中加上中原周邊很多的少數民族，
畢竟我國發展到明朝這個時期，已經不再是單純的漢民族國家和政權，而是和現在一樣，是一個多民族混居的情況。
早在朱元璋統一全國的時候，就提出了“恢復中國故土”的理論，並且此後的各種行動也都是以此為基礎和原則進行的，最終明朝在經過漫長的擴張後，有了最後統一且多元的疆域，不得不說這是明王朝的輝煌，也是整個漢民族的巔峰。
圖片：多民族混居劇照
二、明朝對待元朝的態度
1、前所未有的包容性
這一點大慧認為是非常重要並且意義影響深遠的一件事，那就是朱元璋作為明朝的開國君王，承認了元朝的正統地位，這個在很多漢民族的人看來無疑是一件荒唐的事情。
雖然元朝和朱元璋一直勢如水火，在政權和地盤的掠奪上爭得不可開交，但是在元朝敗局已定，朱元璋掌握主動權後，他對元朝的態度也與最初有了很大的變化。
洪武元年，朱元璋以“天命之人”的身份入主中原，當時打出的旗號是繼承了宋王朝的國運，這自然也就被漢民族視為中華正統。
不過朱元璋對於元朝皇室成員一直是優待的，還大力扶持《元史》的編撰工程，從所有的實際行動來看，元朝都被認作了歷史上的正統王朝，
另外，明朝時期還破天荒承認了遼、金等中國歷史上出現過的少數民族政權。
圖片：朱元璋畫像資料截圖
2、“中國”態度的轉變
到了明成祖朱棣在位時期，對於“中國”的認同感我覺得也是有異於其他朝代的其他帝王的，他認為“中國”是特指明朝這個政權，包括疆域內的所有少數民族。
作為在中華文化中佔據重要地位的儒家文化，朱棣認為也應該被所有“中國人”接納和吸收，
因此在這個階段，“華夷一家親”的局面徹底形成，國內少數民族被接納，海外政權也紛紛來華接受冊封，這就是前所未有的盛世局面。
朱棣死後，宣宗和朱棣對“中國”的看法是一樣的，期間還直接影響到了女真部族，也就是後來的滿洲人，即便是遙遠的蒙古地區，明朝的態度依然是一視同仁，這個局面一直維持到了“土木堡之變”後。
圖片：朱棣劇照
由於該事件對明王朝影響極大，明朝中後期開始便不再提倡“華夷一家親”，而是把“中國”一詞再次轉變為特指中原地區或者是漢民族建立的朝代，這種認識逐漸狹隘，但也被民眾普遍接受。
文章作者：大慧
整篇圖文由大咖說史工作室團隊製作！