在小說《封神演義》中，姜子牙和聞仲作為西岐和殷商的領軍人物，受到的關注自然也就更多；姜子牙出身闡教，乃是元始天尊的弟子之一，後奉師命下山，輔佐明君，主持封神事宜；在幾經輾轉後，姜子牙選擇了西岐，他先是輔佐西伯侯姬昌，將西岐建設強大，後又輔佐真命天子周武王姬發，並代行伐紂之事。

而聞仲出身截教，他的師父是截教四大親傳弟子之一的金靈聖母（死後被封為鬥姆元君），這聞仲跟隨金靈聖母修行五十年，之後下山入仕，輔佐殷商帝王；這聞仲下山後，先是輔佐殷商君王帝乙，仙人的壽元遠超凡人，在帝乙駕崩的時候，聞仲至少也有近百歲了，但仍是年富力強，故而被帝乙任命為託孤大臣，輔佐商紂王。

其實無論姜子牙，還是聞仲，都不是作為正統的仙人來培養的，比如姜子牙，在闡教學藝三十載，結果是被元始天尊安排在麒麟崖，苦讀兵法，而仙法道術什麼的，就沒怎麼看重了，反正資質也就那樣。而聞仲大概也是如此，雖然修行五十年，但大多數的時間裡都是學習兵法韜略一類的，對於仙法道術雖然也有修行，但也就一般。

而且這兩位的坐騎和兵器也都差不多，姜子牙的坐騎是神獸四不像，兵器是打神鞭和三環劍，當然，之後因機緣巧合，得到了陸壓所贈的斬仙飛刀和釘頭七箭書；而聞仲的坐騎是墨麒麟，兵器是雌雄蛟龍雙鞭那姜子牙和聞仲，這兩個學習兵法韜略的仙人，誰的實力更強呢？其實這兩位在戰場上有過四次交手。

第一次交手時，聞仲依靠手中的雌雄蛟龍雙鞭以及略勝姜子牙一籌的修為，一鞭子就把姜子牙從空中抽了下來，靠著手下拼死相救，姜子牙逃過一劫，但這一次算是聞仲勝了。但在第二次兩人再次交手的時候，姜子牙已經有打神鞭；這打神鞭算得上是一件很雞肋的兵器，如果封神榜上有名，則不管對手有多強，都會被剋制；而如果對手榜上無名，那這打神鞭就相當於燒火棍。

很不幸，聞仲就是命中註定要成神的，所以，第二次交手的時候，聞仲的雙鞭都被打神鞭打斷了一根，而且自身也被打下坐騎。而在第三次交手的時候，聞仲以為上次姜子牙只是僥倖，所以仍是勇敢的和姜子牙交手，但這一次聞仲敗得更慘，直接被打神鞭打得三昧火都噴出三四尺遠近，深受內傷。

所以在第四次兩人不幸相遇的時候，聞仲見姜子牙祭起打神鞭，嚇得趕緊躲避，但打神鞭對命中註定要封神的人有天生的剋制，所以聞仲根本躲不掉，最終被打神鞭打中了胳臂。綜合這四次交手，姜子牙以一勝三敗的戰績贏了聞仲。但真的是聞仲實力不如姜子牙嗎？其實不然，究其原因，是因為姜子牙手中有一件天生剋制聞仲的法寶兵器。

不過對於仙人來說，法寶兵器也算是自身實力的一部分，就比如三霄娘娘，靠著手中的金蛟剪和混元金斗，完敗闡教所有仙人，直到天道聖人出手，才收拾了三霄娘娘，可見法寶在仙人間的鬥爭中，有多重要。當然，打神鞭在當時並不是姜子牙的法寶兵器，直到封神大戰結束後，元始天尊才正式將打神鞭賜給姜子牙。