宋朝是我國曆史上比較奇特的一個王朝，宋太祖與宋太宗兩人結束了五代十國時期全國割據的狀態，使國家重新得到統一。這個時代，我國在各領域都得到空前大發展，唯獨軍事領域稍有欠缺，面對相繼崛起的強敵總是有心無力，因此經常被後世指責。

另外，相比其他王朝的皇陵，宋朝趙氏皇陵被發現時殘破不堪，毫無皇室宏偉壯闊之氣，早已被後世遺忘。不過，五年前在我國浙江地區意外發現一座趙氏古墓，再次將眾人的目光拉回宋朝那個年代。可沒等專家進行挖掘，有人站出來表明自己是趙氏子孫，不允許挖掘家族祖墳。

這件事還得從2016年5月2日說起，浙江一位農民在修建房屋時，意外發現自家地下有一座古墓。他當即上報當地相關部門，考古隊得到訊息之後立馬前往現場進行搶救性挖掘，根據墓誌銘顯示，墓主人生活在南宋紹興年間，是一個叫做趙伯澐的人和其妻子的合葬古墓。

該墓誌銘為趙伯澐為妻子李氏所寫，待其死後才與妻子進行合葬。除此之外，根據當地縣誌和史料記載，趙伯澐的父親叫做趙子英，正是宋朝開國皇帝趙匡胤的六世孫，為趙氏皇室正統子孫。幾位專家由此推測，墓中必然存在重要的歷史文物，對研究宋朝文化有重大意義。

不過，正當眾人準備對該墓穴進一步挖掘時，突然有人站出來，聲稱自己是趙匡胤第三十代孫趙文喜，而墓主人趙伯澐正是趙匡胤的第七代世孫。所以，趙伯澐墓正是他們家族的祖墳之一，他特意前來阻止專家挖掘趙氏祖墳，還帶來族譜證明自己的身份。

其實，大家也能理解趙文喜的感受。中華民族原本就是一個重視根源的民族，人們年老之後總想回到老家，同祖先埋葬到一處。無論是誰，肯定不願意看到自己家族的祖墳被挖掘，即便對方是考古隊。專家們在核對趙文喜身份之後，暫時中止考古活動，對其做思想工作。

因為按照國家法律規定，國土範圍內，不管是地下還是海底遺存的文物都屬於國家所有，並且還有相關年限規定。趙伯澐墓相距現在已有八百年之久，早已歸屬國家。所以，國家有權對其進行研究、挖掘。最終，趙文喜同意了考古隊挖掘請求，考古活動得以繼續。

當時國內在考古領域發展堪稱“一日千里”，有眾多高科技儀器支撐。例如，當考古學家為屍骨揭取衣服時，一共有24臺攝像機完整清晰地記錄下整個過程。正是因為有這些高科技儀器的存在，既完整保護了古物不受損傷，又可以令更多人領略到古物的魅力。

最後，考古人員一共從墓中出土六十多件文物，其中以絲綢為主，不僅種類多樣，其表面的紋飾也非常精美。眾多絲織品的出土，為後世研究宋代絲織文化以及絲織工藝意義重大。另外，由於該墓發現之後得到及時保護，是浙江境內唯一沒有遭到盜墓賊光顧的墓穴。

值得一提的是，在趙伯澐墓中還發現一塊玉璧。幾位專家研究得出，該玉璧為南唐開國之主李昪祭天之物。南唐被宋軍滅亡之後，後主李煜成為俘虜，該玉璧正是那時被趙氏獲取，又一路傳承至趙伯澐手中，也算是此次考古活動的意外驚喜。

其實，類似這種情況還有不少，曾有一位考古學家在參與古墓挖掘活動時，意外發現該墓正是自己家族的祖墳。當時，他也陷入猶豫之中，不知該繼續挖掘，還是保護祖墳完整。最後，經過一番思想鬥爭，他還是決定繼續挖掘，畢竟古墓已經被發現，如果突然中止很有可能被盜墓賊趁虛而入。

總之，在國家利益面前，有時候需要犧牲個人利益，自古忠孝不能兩全，國家利益必然優先於個人利益。從新中國成立到今天僅僅幾十年時間，我國各個領域之所以發展迅速，離不開眾多科學家數十年如一日的付出，他們犧牲小家成就大家，這種奉獻精神值得我們每一個人學習與致敬。