佛

如果我們明明知道因果觀是：如是因如是果，然後還要去造貪嗔痴的因，那麼將來必然得貪嗔痴的果報。但是我們今天透過學習佛法，透過止觀、智慧，能夠真正地定下來，不再執著、妄想、煩惱，那麼我們的因果觀就改變了，應該是這樣理解。

曾經有個同學，他認識一個所謂的“出家人”，這個出家人總是去騙他的鄰居，他幾乎所有的生活資蓄，還有什麼花銷，都是那個鄰居供養的。而且那個鄰居也膽小，有點什麼事情就問他，他總是聳人聽聞地說，會怎麼怎麼樣……總是蒙人家、騙人家。

最後有一次，他自己的腿被車給壓折了，然後告訴他的鄰居：“我這是替你受苦，替你背因果哪……”那個人聽了之後暈了，據說把房子賣了供養他。當然就是悲劇了。現實中的悖論：一些所謂的佛教徒，對於看相算命趨之若鶩，對於講經的解脫卻是不感興趣。

我們要說的是什麼？能不能替眾生受苦，是要用佛法的標準，而不是用邪見的忽悠。學佛是讓人去聞到正法，改變自己的價值觀念、認識上的偏差。這個時候，讓他對自己的苦難、苦惱不再執著了，這就是救度。

而不是說，瘸子一下子就讓他不瘸了，其他一些殘疾一下子就讓他不殘疾了，沒有那樣的好事。這樣的事情儘管有，但那隻能說明他的那個因緣比較活躍，不是一種定業。定業就是自然災害，已經就是那樣了，你說怎麼辦？沒有更好的辦法，只能改變心態接受現實。

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