文·段宏剛

說到書畫，人們首先會想到它是高雅的藝術，從創作到欣賞再到收藏，都能跟高雅扯上關係。

然而，在大部分人的意識裡，高雅的東西應該高高在上，存在於廟堂才能彰顯高雅的本色。若是存在於市井，像瓜果蔬菜那樣擺攤售賣，肯定會自降身價。

書畫之所以高雅，是因為它包含了文化價值、審美價值、學術價值和收藏價值，歷來是有錢有閒階層的尤物，普通人對它“只可遠觀而不可褻玩焉”。

實際上，一幅書畫有沒有價值？在於經手它的是什麼樣的人。

在古代，能書善畫，會品評書畫，懂得賞玩書畫的人，無一例外都是文人雅士。文人之間常常相互贈送字畫，書畫在文人圈子裡主要充當了增進感情，交流思想、彰顯身份、儲存財富的作用。

而在現代，書畫交易市場已經很完善，書畫作品完全可以像商品那樣進入藝術品市場進行流通，於是，就催生了許多專門依靠創作和銷售字畫為生的職業書畫家。

職業書畫家也有三六九等之分，頂層的書畫家一幅字畫上百萬，甚至數千萬，他們的客戶主要是實力雄厚的大企業家，大財團，或者是其他社會名流。也只有這些機構或個人才能消費得起這麼高大上的字畫。

中層書畫家的一幅字畫從幾千幾萬到數十萬，面對的消費者主要是中產階級。中產階級玩字畫，要麼是附庸風雅，要麼是用來保值增值。

底層書畫家的一幅字畫大多在1000元以下，他們的消費群體主要是普通老百姓。普通老百姓裝修完房子，為了美化房子的環境，增加藝術氣息，會購買一些物美價廉的字畫裝裱後掛起來。

底層書畫家由於沒有頭銜、職位、人脈和關係，也沒有畫廊、拍賣行和其它藝術機構來包裝和炒作他們，所以，相當一部分底層書畫家為了養家餬口，會在人流量較大的街道擺攤售賣字畫。

那麼，書畫作為高雅藝術，書畫家擺攤賣字畫會不會顯得丟人？會不會褻瀆書畫藝術的高雅？

以我之見，擺攤賣字畫並不丟人，更不會褻瀆書畫藝術的高雅。擺攤賣字畫只不過是一種銷售字畫的方式，跟畫廊銷售，拍賣行拍賣並沒有多少區別。

雖然拍賣行和畫廊裡銷售的字畫都出自名家之手，價格硬氣，但是，許多名家在沒有成名成家之前，同樣有過擺攤賣字畫的經歷。

國畫大師齊白石，57歲初到京城後，可以用窮困潦倒來形容，除過會寫字、畫畫、刻印之外，他什麼技能都沒有，為養活一家老小，他只能來到琉璃廠擺攤賣字畫。有一段時間，他連一張字畫也賣不出去，幸好會刻印，依靠給京城的書畫家刻章子才度過了一段艱難歲月。

跟齊白石同時期的國畫大師黃賓虹甚至更可憐，他的畫風不被當時的人理解，壓根就賣不掉，在最艱難的日子，他只能依靠給別人抄書，或者靠朋友的接濟，才能勉強度日。

誰也沒有想到，正是這樣的生活經歷，把齊白石和黃賓虹磨練成意志堅強、心態豁達、情感濃烈、勤奮好學的人，並對生活和藝術產生了無限熱愛之情，最終，他們的藝術得到了昇華，成為一代大師。

作為底層書畫家，要知名度沒有知名度，要影響力沒有影響力，我覺得，根本沒有必要自視清高，要懂得放下身段，秉持“拾到籃子都是菜”的原則，想方設法去推廣和銷售自己的字畫才是正道。

而擺攤，對底層書畫家來說，是一種非常實用的推廣方式，這樣做，主要有兩大好處。

一是能開啟銷路，讓自己的勞動成果轉化成實實在在的經濟價值，如果薄利多銷，日積月累後，收入也是很可觀的。

舉一個例子，西安書院門有許多擺攤的書畫家，他們大多是省級會員，一幅四尺書法標價30——100元，一把畫有小品的扇子售價50元，一幅四尺國畫標價100——300元。雖然價格不高，但每天都有成交量，有時一天能賣出幾十幅，收入相當可觀。

二是能助長自己的名氣和影響力。

試想一下，在一座千萬人口的大城市，如果有一萬人收藏了你的字畫，那你肯定是這座城市的大名人了，取得的經濟效益也十分可觀。

很多時候，麵包比面子更重要。說句不好聽的話，不要想當然地認為自己的字畫價值很高，收藏者如果掏不出大價錢就絕不賤賣，那不過是你自己的一面之詞罷了。一幅字畫最終成交出去，能給自己換來多少真金白銀，才是檢驗它的價值的主要標準。一幅字畫吹捧得再好，標價再高，如果沒有人接手，價值就是一張廢紙。現實就是這麼殘酷，但存在的就是合理的。

書畫家擺攤，還能接觸到形形色色的人，能更好地認識社會，並瞭解到大眾的審美需求，這對自己的創作大有益處，怎麼能說它丟人呢？